興奮不已。
    他這御火的能力，已經讓他可以化火了，也可以稱得上是火遁，不過，還需要練習，在化為火焰的情況之下，快速的遠遁，才是真正的火遁。
    火焰飄忽無形，化火之后在虛空之中，就像是羽毛飄于風中，有一種無處著力的感覺。
    不過在《純陽寶典》之中的火遁法，有著怎么在化火之后控制自身的法門，以及各種練習之法。
    他為了練習火遁，索性便沒有再穿衣服，而是直接以火焰凝化火焰衣服，整個人就像燃燒著的人一樣。
    他在那里入定修行了一天之后，便開始練習起火遁來，很快，他便能夠在化火之后，先是形成火龍在虛空里游走，再是形成火焰鳥飛翔，再就是形成火線，以一種更快的速度飛逝著。
    不過這些，他覺得都不算快，他想要的更快的遁法。
    于是，便又去藏法樓之中尋找遁法。
    遁法有不少，各種各樣的，但是他看了各種火焰遁法的介紹，卻發現火遁之法本就稱不上快，若想要更快，就得結合很多其他的東西。
    五行類的遁法，在諸般遁法之中本就不夠快，當然，若是能夠體悟大道，那五行遁法，便又有一種大巧不工重劍無鋒的感覺。
    趙負云不由的想到了荀蘭茵的水遁之法，她用的那種悄無聲息，可以說已經達到了一種玄妙入微的感覺。
    趙負云從來沒有見過荀蘭茵練法，但是每一次看到她，都覺得她在進步。
    在趙負云選擇遁法的時，想到了記憶之中神話傳說中的兩門遁法。
    一門是佛門的心光遁法，一門是縱地金光。
    那心光遁法，號稱心到身到，念動即至。
    之所以會想起這一門遁法，是因為他的那個赤炎神炎上面有著‘神應’的玄妙，所以想到這個遁法。
    而縱地金光遁光，倒不僅是現在想到的，而是很早就想到了。
    他結的符箓里本就有關于‘光’的法性，自然會想到這一門遁法。
    不過，這兩門遁法可以留到以后自己去開發，當然，也許山門之中，密而不宣的法門里，便有類似的遁法呢？
    他看那些遁法之中，有著火龍遁法，火鳥翔空術，舞火術、縱燈術……
    當他看到縱燈術時，不由的將那秘籍抽了出來，他發現這一門遁法頗為特別，居然是可以讓人寄藏于燈火之中，從一盞燈跳躍上另一盞燈中去。
    這個遁法的關鍵便在于對于周圍的燈火要有感知。
    趙負云心中突然有一些想法，如果說是能夠感應到燈火，便可以給縱躍而去，那么，若是這燈在遙遠的地方呢？
    是否可以？
    若是這燈是自己祭煉的一盞法燈，藏在一個安全的地方，當遇上危險之時，是否可以朝自己法燈施展縱燈術？
    他拿著這個遁法細細的品讀，發現這縱燈之術，很有一些神妙。
    可想要修成，絕不是普通火法修士所能夠修成的。
    這應該一種神靈施展的法術，或者說是神術也可以。