在趙負云這里，他有了赤炎神燈，又修的是純陽寶典，所以施法爭斗，一定是以火法為主，而火焰焚燒一切，那么最終都將歸于‘墟’。
    所以他學這個符紋，是為了讓自己的火焰焚燒的狀態迅速達到終點。
    火焚歸墟。
    火焰焚燒一切，一切都歸于墟，這包括天地、星辰，小千世界、諸天神圣。
    當然，這是他心中遙遠的想法，不過現在他只是想要讓自己的火法更提高一個層次。
    他覺得火焰燒焚燒是一個動態的，有些人不懼于火，或者可以免于被火燒，但是若是與這‘墟’合在一起，便必然歸于墟。
    本來只是一個符紋，但是想要使之呈現于天地之間，并且作用于人身，便需要個人意志的引導，需要法力的承載。
    法器、法寶、符箓這都是對于符紋的一種應用。
    還有一種則咒文，咒文又稱之為咒語、法咒，是將心中領悟出來的符紋意義在天地之間誦念出來，使之呈現。
    但是無論是符紋還是咒語，都是不完全呈現方式，所以符紋與咒語的結合，便自然而然的而形。
    符咒，是一種易學難精的法術。
    無論是符紋還是咒語，只需要心中稍得一法一意，便在天地之間伸展，但是想要精深窮究其意，卻像是入了茫茫星空，浩瀚無窮。
    不過，現在他有兩道符咒想修。
    一道敕令的‘敕’，一道是‘墟’。
    ‘墟’與他的火焚之法，可以很好的結合，但是那敕令的‘敕’同樣的妙用無窮。
    只有在這個時候，他才明白，想要將一道法精深并不容易，心中但有所悟，便想精進修持，深挖其中的奧義與玄妙是何等的艱難。
    這個艱難還有著抉擇的艱難，因為有時候陷入了這種修法的意境之中，會耽誤了修行，若有所得倒也罷了，若是最終無所得，那便誤了修行，亂了心境。
    他最終還是決定修持那一道‘敕’法。
    “赤炎敕令：焚！”
    這一道法在他的心中已經成形了一半以上，其中那一個‘敕’字卻仍然把握不住，而‘墟’這一道法卻是從頭開始修。
    最終他決定將其他法術先放下，修行人的欲望不同，但是從某種程度上來說，又是一樣的。
    這一道法在心中盤旋難成，他決定修一種輔法來助自己修成這一道法。
    緘口法。
    此法便是通過讓自己不出一言，不發一聲，從而做到讓自己心中的法意一直不泄。
    有人會覺得念意無形，一思一想，便有起伏伸展，出入于身，如何封閉得住。
    但是這個緘口法便是通過自己對自己這種緘口，以意封意，從而達到讓自己的念意不泄。
    正適合他心中法意已經生，意卻不夠濃烈的時候。
    他心中打定了主意之后，便不再開口說話，也不修其他的法術了。
    ……
    屋外的蟬鳴，夏日的太陽，依然炙熱。
    即使是晚上，人們也依然暑熱難耐，很多人在晚上的時候，都會搬一張竹床放在院子里乘涼，降去身上那白日里積攢下來的暑燥之氣。
    即使是沒有院子的人，也會將竹床放在門前。
    或是拿一把椅子坐在露天地方，感受著夜風之中的絲絲涼意。
    孩童們繞床繞椅嬉戲，或者站在木盆就在那露天的環境之中洗著澡。
    小狗追著孩子們玩鬧，大狗則是趴臥在一角，像是怕被孩們拉去玩，耳朵耷拉著，偶爾抖動一下，趕走停落在上面蒼蠅。
    何病方、呂陽、桃宣之、祁瑞芝、全光薄等一眾天都山下院弟子，依然在城中巡邏著。
    這些人之中，也不全是趙負云的晚輩，其中有與趙負云同輩的，甚至有趙負云的前輩。
    但是一步入筑基，便與練氣玄光弟子有了天壤之別。
    他們來這里，便是因為自己的玄光不夠純粹和凝煉，便需要通過世事來磨礪。
    他們依然在追查著那些邪魔，這些邪魔不僅是一個，只是有些行事隱蔽，有些則是偷藏其間，只觀察模仿著人類。
    天都山下院的這些弟子們，行事手法也都不太一樣，有些則是決不容忍妖魔在人間，只要是被他發現了，便決不容情。
    有些則是要分辨對方有沒有做惡，若是做惡便誅之，若是無惡，則警告之。
    有些人則想著若是能夠有一座監獄能夠關這些妖魔便好。
    當然，也有人發現趙負云很多天沒有說話了，有什么事要做，都是通過指示，或者書寫的方式來傳意。
    大家都是修行之人，雖然一開始有些驚訝，但是很快便明白趙負云是在修行一門法術——
    趙負云與謝安瀾的談話已經在世家之中傳開，卻在幾天之后舉行了一個內部大會。
    這大會名叫小玄門法會，算是廣元世家之間的一個傳統，這是一個解決廣元府內世家矛盾的法會。
    與三年或者五年一次的廣元法會不同，因為廣元法會是由鎮南王府藍家主持召開的，目的自然顯示其在廣元的主導地位的。
    只是這一次，大家都知道，小玄門法會目的并不是解決世家之間的矛盾，而是大家