趙負云拿出那一件件的寶材，擺在地上。
    他先確定自己要煉一盞燈，燈可以輔助自己修行，又可以更方便自己斗法。
    他看著地上的東西，將那之前留下的劫火燈的燈盞拿到一邊，然后想著燈盞有了，那應該還要有燈油、燈芯、和燈火。
    燈火的火源自己也有，那燈芯和燈油呢？
    他看著地上擺著的材料，想著有哪些是可做燈油和燈芯的。
    他思索了一會兒，又將之收了起來，然后起身，出了洞府，入眼的是一片艷陽天，原本青綠的山已經是被紅花掩蓋了。
    只是走幾步，便已經到山崖邊上，一陣風吹來，他的人像是風箏一樣被吹起，只見他張開雙臂，身體里面的熱氣輕盈，在風中飄起。
    他仔細的體會著這種感覺，然后身體在虛空里調整。
    這些日子以來，他靜修之時，觀想自己是一輪松散的陽光，在無邊的黑暗之中飄浮，感受那無形之中的斥引之力，此時放松心情，然后揮動著衣袖，整個人在虛空之中如一只大鳥滑翔，從前面那一座山的山坳處飛過，朝著象背山輕盈落下。
    這不算是他第一次在空中飛騰，但是卻是飛的最自信的一次，因為他不用擔心自己會掉下去，也不再累了，他有自信自己可以一直飄浮于虛空。
    這就是修行《純陽寶典》之后，帶來的能力。
    不過，他還是覺得自己有必要去學習一下真正的飛騰之術，以及遁術。
    今天正好一并解決了，他準備去藏法樓之中挑選煉器的書看一看，到時順便看一看飛騰之術和遁法。
    雖然《純陽寶典》之中有火遁之術，但是他覺得《純陽寶典》對于術法方面并不重視，即使其中有法術，也都是修行到了后，自然而然生出的能力，即使是火遁，書里也只是一句說：“陽火煉燒周身而通透，可化火而遁?！?
    走在象背山上，可以看到那一面專門貼通告的矮墻上，貼著新鮮的告示。
    他看了一眼，上面是說午后，有道師來講解御劍術。
    他對于御劍術不是沒有興趣，而是相對來說，以劍術為主修法的人，其筑基之后，最好是五行屬金，這才能夠讓自己的劍更銳利，而符箓里蘊含的法性，必定要么‘銳利’，要么有利于御劍的法性才好。
    而他的符箓之中蘊含的法性并沒有這些，所以他若是去修習御劍術，比起那些符箓之中法性與劍法契合的人來說，是要吃虧的。
    他沒有去聽法，路上遇上不少來聽法的同門，他都不認識，便沒有理會，直接來到了藏法樓之中。
    這一次他直奔煉器那一排書架，有些人喜歡聽別人講法，聽別人把感悟揉碎喂到嘴里，有些人則是喜歡自己看自己琢磨。
    趙負云比較喜歡自己學習，在下院之中，那么多的法術技藝，他都是自學的，所以很少人知道。
    在煉器的書架那一排，又有著很多種類，他跳過旗幡、印章、珠、劍等，找到了掛著‘燈’類那一排。
    這里的書都是紙質的，顯然都是手抄本，也沒有那些金箔書或銀箔書，更沒有竹簡。
    非原本，屬于抄錄于此，大家自然是怎么方便怎么來。
    他雖然有學習過煉器的基本常識，和簡單的煉器之法，但是并沒有真正的學習過某一種法器的祭煉之法。
    煉器的基本常識讓他知道，不同法器的煉法不一樣，不同的材料之間的結合，會讓法器的威力有差異。
    他先是拿出一本《燈類法器的特點構成與選材》。
    他坐在旁邊的桌位上，津津有味的看了起來。
    內容淺顯易懂，并沒有什么故作高深的用詞。
    其中說著，燈類法器，是施展火法的最佳法器，屬于陽性法器類的代表，法器的燈火點亮之后，可以永遠明亮，可以不需要驅御，有著護身的妙用，大多燈類法器都有著破邪和破隱遁的妙用，可以防止外魔襲擾。
    而一盞燈的結構，包括燈盞、燈油、燈芯，燈火。
    這里面說，燈火是最重要的，燈火的強弱決定著這盞法器的威力。
    而且，書里面還說，若是選材，最好是能夠結合五行揉合在一起，然后便是一串比較有名的燈類法器的名字。
    趙負云的心中同樣的也閃過幾種燈的名字，比如寶蓮燈、八景燈。
    而除了燈火之后，便是選燈盞和燈芯了。
    這里面也舉例了幾種材料，他跳過了燈盞的材料選擇，因為他手里就有一盞劫火燈的燈盞，也沒打算換，因為沒有別的，還有就是他覺得那個應該挺不錯的，連劫火都能夠收藏其中。
    而燈芯的選擇，他看到這上面說，若是可以，能夠以龍筋、鳳羽最佳，這上面說，若是以龍筋鳳羽為燈芯，便能夠使火焰衍生出龍鳳之威。
    趙負云無視之，繼續往后面看。
    上面說能夠用木性的寶材為燈芯也不錯，木而生火，趙負云知道，很多繩子其實是樹皮抽絲編成的。
    其中還有以自己頭發編成燈芯的作法，又有用蛟筋代替龍筋的做法，也有用火鳥羽翼代替鳳羽的方式。
    這本書也只是介紹一個大概，他又繼續去看其他的書，其他的書都是一本本關于