我開始仔細打量這個聲稱不一樣的“死人”。
    還真的不一樣呢——
    他兩邊撇著的八字胡留得很長，下巴也有胡須，也很長，面相富態，頭上戴著一頂官帽，帽子后邊還有一個尾巴，看樣子像是一個官人……
    我正納悶，還真的是不一樣呀……
    那老頭就又開口了，出口成章：
    天若不愛酒，酒星不在天。
    地若不愛酒，地應無酒泉。
    天地既愛酒，愛酒不愧天。
    已聞清比圣，復道濁如賢。
    賢圣既已飲，何必求神仙。
    三杯通大道，一斗合自然。
    但得酒中趣，勿為醒者傳。
    除了幾個“酒”字，別的我都不懂，但我聽得出，他說的話朗朗上口，跟我就是不一樣。
    云陽上征去，兩岸饒商賈。
    吳牛喘月時，拖船一何苦。
    水濁不可飲，壺漿半成土。
    一唱督護歌，心摧淚如雨。
    萬人鑿盤石，無由達江滸。
    君看石芒碭，掩淚悲千古。
    我服了，覺得有點尷尬，說：“你要是早這么說話，那我就知道你跟我不一樣了呢，何必還跟你犟嘴呢！”
    “我剛才不是在跟你說話，我是在作詩。”他說。
    “你不必作死，我不跟你犟嘴了。作死的應該是我。”我說。
    “作詩！不是作死。”他強調，語氣里充滿了憤怒。
    他這一強調，我算是聽出來了。
    我聽出了“詩”和“死”的區別。
    “你應該是個官人吧？”我說。
    他卻說：“我非官人，而是詩人。我乃詩仙李白是也。”
    我說：“好，那我明白了，你是詩人，我是死人，不一樣的。”
    “這就對了。”他轉怒為笑，說，“總算是讓你明白了我們不一樣的地方。”
    “那你見過我媳婦桂花和我的孩子嗎？”我又問。
    他說：“每天從陽間送到陰間的婦女和孩子太多了，都是哭哭啼啼的，記不得誰是誰了。”
    我又問：“那你見過洋人約翰嗎？”
    他說：“在我的詩里只有中國人的名字，從來不認識外國人。”
    我又問他：“詩人是個什么職業？”
    他說：“專門寫詩的，就像我剛才那樣，出口成章。”
    我再問：“那詩仙是個什么官職？跟詩人有什么不同？”
    他說：“詩仙沒有官職，詩仙是從詩人演變過來的。說相同吧，那就相同，都是寫詩的。說不同吧，那就不同，詩人寫詩，詩仙也寫詩。寫詩寫的少或者不怎么好，那就是詩人，寫得多了，大家普遍都認為寫得好，就送一個稱呼‘詩仙’，這就是詩仙了。”
    “你的詩寫得多寫得好嗎？”我問。
    “寫的很多，至于好不好，我也說不準。但大家都說我是詩仙。我也就是詩仙了嘛。”
    “那，是不是說，詩仙就是很牛A的了！”
    “談不上。我們寫詩的人只講究好與不好。我們都是文明人，評價詩的好壞不用你說的這兩個字，太粗俗！。”
    “你剛才說的嘛，寫詩寫得少或者一般，就是詩人，而寫得多也寫得好，那就是詩仙。照這么說，詩仙就是比詩人牛A啊！”
    “這是你的理解，也許是對的。但我們圈子里不這么說。”
    我說：“那就不討論這個問題了，反正我也不是你們圈子里的人。我問你，寫詩能掙多少錢？”
    他說：“不掙錢，就是寫著玩的，有時候是聊發少年狂，有時候是發泄心中的不滿情緒。”
    我問：“你寫詩跟我拉洋車相比，誰高誰低？”
    他說：“都一樣，沒有高低之分，只是社會分工不同而已”。
    我覺得他說的不對。我活著的時候，就是拉洋車的，就是專門伺候人的，怎么可能會沒有高低貴賤之分呢？我是個拉車的，就是低賤的，坐車的人，那就是高貴的。
    但我沒有反對他，我還有事情要求于他。
    我問他：“寫詩也能發泄心中的不滿？”
    詩仙說：“當然可以。”
    “我媳婦桂花被黑狗子探長欺負，她不堪其辱，撞在柱子上死了。我對此感覺心里很不滿，你能幫我寫詩發泄我的不滿嗎？”
    詩仙說：“這個不能。”
    我說：“你不是剛說過，寫詩可以發泄心里的不滿嗎？怎么就不能了？”
    詩仙說：“寫詩發泄的是大不滿，你媳婦的事是小事，不可以寫詩發泄的。”
    我大惑不解：“我媳婦被黑狗子探長欺負，人都死了，這還是小事？那什么才是大事？”
    他說：“那個黑狗子探長名叫劉麻子，對不？”
    “你怎么知道的？”我甚覺好奇。
    “如果連這都不知道，那我還算什么詩仙啊！”他說。
    “那你告訴我，什么才是大事？什么才是大不滿？”我懇請說。
    “你只有具有了以天下為己任的胸懷，你才會懂。”
    “我不想有什么胸懷，我只想求你給我寫一首詩發泄心中的不滿，我免費給你拉一次洋車。”
    他說