華禹大陸有句老話，叫做‘教會了徒弟、餓死了師傅’；而江湖上也有句老話，叫‘寧舍一錠金，不舍一句春’；可惜的是那些金發碧眼高鼻梁的外國和尚卻不懂這個道理，竟把天神教的‘秘密’與行事權，都交給了這位‘明日之星’——章源。
    很快，這些洋和尚便知道了自己犯下了何等巨大的錯誤，也學會了華禹大陸上的一句老話：人心不古、世態炎涼。
    章源自幼在市井街頭長大，之后又混跡于勾欄瓦舍之中，與那些三教九流平日都素有來往。在他二十歲那年，又被當地新上任的縣太爺招入了官門之中，雖然沒有官身，但背靠衙門這棵大樹，交際面也自然更上一層樓。
    再次回到老家的章源，那真是要人有人，要錢有錢，要勢力有勢力，要身份有身份。不但原本的頂頭上司需要陪著笑臉出城相迎；就連遠在燕京城中的禮部衙門，都專門派來了一位負責與他接洽的‘五品大員’！
    沒辦法，誰讓人家天神教的馬車上，還蓋著南康朝廷正式授權鐫刻的使節金印呢？
    在老家抖完了威風之后的章源，便要開始干正事了！他換上了一身天神教的修士袍，遠赴禹河決堤的重災區，開始代‘天神大人’散播福音，拯救黎民蒼生于水火之中。
    如果說的更白一些，那么這次天災的善后工作，其實就是天神教與北燕朝廷在爭奪民心而已；而且其實這二者之間，也并沒有非常嚴重的對立關系，畢竟一個管天上，一個管地上，大家各司其職，互不干涉也就是了。
    天神教方面雖然愿意出糧救災，但受限于南康官方想要高價賣糧的原因，能交給章源帶走的這一批救濟糧食，也只是聊勝于無而已。如果章源只為了照例交差的話，想必不超過三天的時間，就能把手中所有糧食全都分發一空，只需要再跟災民們說幾句天神教的好話，就可以圓滿完成任務，打道回府了！
    可是，好不容易才翻過身來的章源，又怎么會甘心僅此而已呢？
    于是章源便使了一出‘干打雷不下雨’，朝著北燕朝廷狠狠地砍去一刀。他憑著手中大筆的經費，雇傭來了百余位身強力壯、能言善辯的北燕當地人士，還幫他們每個人都置辦了一套嶄新干凈行頭，又給每個人購置了一輛獨輪糧車，插上天神教的大旗，日夜往返于災區之間。
    由于南康朝廷沒允許他們攜帶大批的糧食，而在災區當地，糧食更是有價無市的金貴物；所以章源帶的這些‘本錢’，根本也不夠那一百個車隊用的！
    在這樣的情況下，章源所采取的戰術簡直奸猾至極！他沒有遵循救災舊歷、開設一個大粥棚；反而是讓每一個車隊都裝上幾十條空麻袋，再帶上一整包的糧食，終日推著車，往返于個個重災區之間。無論哪邊的災民問起，都說是剛剛從最遠處的一個災區趕回來，而車上這最后的一袋米糧，則是他們自己的口糧，如果大家非要搶的話，那么他們也可以分給老人和孩子果腹。畢竟他們是天神教修士，甘愿與災民們一起受難。
    如此一來，雖然哪個地方災民，也沒吃上多少天神教的米糧；但天神教濟世救人、普度眾生的名聲，卻實打實的傳出去了！反而是掏空國庫，誠意賑災的北燕朝廷，卻沒有幾個百姓念他們的好。
    人有的時候就是這樣，習慣了自己‘身邊人’帶來的好處，就會認為這是理所應當的事；而毫不相干的外人，哪怕只賞下了一口剩飯，也會讓他感恩戴德的銘記于心！
    更何況原本就是有意為之的章源，還吩咐那些走狗與爪牙，在災民之中提前收買幾個大嗓門的‘吹鼓手’呢？
    也正是這一趟不尋常的經歷，讓章源徹底從一個市井潑皮，蛻變成了擅于一個玩弄人心、精于誘導情感的高手！其實這些‘技術手段’，他早已經通過那些不堪回首的早年經歷，學回個七七八八，只是他當時還未曾醒悟罷了。
    如果橫向比較一番的話，其實章家的收入狀況，要遠在北燕百姓的平均水平之上。雖然他老家的小縣并不算富庶，但好在前幾任的父母官，都有著不錯的治縣能力；所以縱觀章源的前半生，其實并沒有見識過真正的‘人間煉獄’，到底是一番什么模樣；
    盡管他在姑蘇城中也有著窮困潦倒的經歷，但那充其量不過是人生當中的一段波折而已；即便說的再嚴重些，充其量也只是見識到了‘外面’的人心險惡而已，至少對于姑蘇城、乃至整個南康而言，他受的那些痛苦，根本就不會帶來絲毫的影響。
    但他重返北燕救災的這一趟路程，卻讓他的整個人生，經歷了一次錘煉與升華。他在往返重災區‘作秀’之時，見過慘痛場面，直到二十年之后的今日，仍然還會令他感到心悸反胃。
    那些被放在大鍋里水煮的四肢；那些頭插草標被本家叫賣的女眷與孩童；那些餓到渾身皮包骨頭、只剩一顆碩大的頭顱的‘怪人’；還有一個什么都不說，只是死命拽著自己褲管的女童，與她那一雙充滿了希冀的眼睛……那一幅幅慘不忍睹的畫面，常常都會出現在他的睡夢之中……其實，這位章源章教主，才是真正被‘魘魔入夢’之人。
    在北燕王朝雇傭一位成年男子的價格，大概每年四兩銀子起跳；可如果放在那些重災