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【評(píng)點(diǎn)本123】三章 看劍(1/6)
眼睛亮起的人,是楚原,
因?yàn)椋б捌竭@姿勢(shì)他很熟悉,
年前燕老重出江湖,第一站就是到洗濤廬來見游老,切蹉時(shí),展示了一種長(zhǎng)槍與鞭索結(jié)合的武功,
由于各自的特質(zhì)不同,長(zhǎng)槍和軟兵很難結(jié)合在一處形成互補(bǔ),而燕老隱逸江湖之后,潛心研究二者的結(jié)合,卻創(chuàng)出了這樣一套從未有過的絕學(xué),其名為:回互龍槍術(shù),
當(dāng)他把這套龍槍術(shù)一使出來,游老立刻就說:“.”
這話只有門里人明白,燕凌云出身于白蓮教,于佛法浸染頗多,這一點(diǎn)從他創(chuàng)武功的名稱中便看得出來,
萬(wàn)事萬(wàn)物都源出于佛性,世間是佛性的變相,而萬(wàn)事萬(wàn)物又各有其形其態(tài)其用,以萬(wàn)象形成世間,有了世間,人才能從中參悟佛法,佛性與萬(wàn)象之間的關(guān)系,說是相生或相依、相附都不夠全面準(zhǔn)確,所以有了這樣一個(gè)詞:“回互”,
材質(zhì)的軟與硬、招法的虛與實(shí)、變化的陰與陽(yáng),這些都是兵器的“萬(wàn)象”,而兵器的“佛性”在于,通過實(shí)質(zhì)性的接觸,對(duì)敵生理造成實(shí)質(zhì)性的破壞,通過玩味其間的“回互”,進(jìn)而參悟世間的回互,就是這套龍槍術(shù)的實(shí)質(zhì)和目標(biāo),【嫻墨:作者借武功說佛法,更是說明此書寫法和根基,小常和陳勝一間有回互,小雨和雪山尼間有回互,秦自吟與秦夢(mèng)歡之間也有回互,程連安和小郭間有回互,長(zhǎng)孫和吳道之間有回互……回互不僅在人,更在事,知書中人事之回互,便能解天下之回互,回互參透,便知根底,便可成佛(佛非超自然,而是明白人),妙豐曰:“仙佛人鬼,無(wú)非是人的幾種狀態(tài)。”誠(chéng)哉斯言,世俗多陷于名詞之爭(zhēng)不能自拔,倘把佛譯成腦殘,你當(dāng)如何,屆時(shí)習(xí)慣成就,大家都去燒香拜腦殘,也一樣的,重點(diǎn)從來就不在于名詞,而在于佛的思考,佛思考者何,回互,】【嫻墨二:回互是彼此相對(duì),以此觀彼,以彼照我,形成勾扣循環(huán),有循環(huán)方能無(wú)限,恰似博爾赫斯豎的那兩面“使人口無(wú)限增殖”的鏡子,博老通過此鏡,走入小徑分叉的花園,阿哲通過回互,建立廣闊無(wú)垠的江湖,兩者都屬佛法在人間的示現(xiàn),】
當(dāng)武功不再以殺傷為主要目的,它就不再是武功,是什么,是法,
佛門有佛法,道門有道法,法是準(zhǔn)則,是規(guī)律,是門徑,是階梯,是真理,修行的過程,就是讓自身來驗(yàn)證、符合法的過程,直到明心見性,我就是法,一舉一動(dòng),一念一行都符合,就無(wú)所謂修行,高層次的格斗,就是兩個(gè)人相互比較誰(shuí)更符合法的過程,我的驗(yàn)證深,自然是我贏,輸?shù)娜酥皇禽斀o自己,更深入進(jìn)去,就無(wú)所謂輸贏,因?yàn)樽C法沒有輸贏,勝負(fù)不是目的,
古來有很多“槍法”傳世,像子龍十三槍、羅家槍、霸王槍等等,其實(shí)用槍法稱之是錯(cuò)的,那只是槍術(shù),它們都沒有到達(dá)法的層次,
燕凌云的回互龍槍術(shù)卻是真正的槍法,用術(shù)字定名,是老人的謙詞,
姬野平是燕老帶大的,身上除了繼承姬家原傳槍術(shù)之外,也繼承了燕凌云在軟兵上的絕學(xué),因此年前燕老重回聚豪之際,只是簡(jiǎn)單點(diǎn)撥一二,姬野平便把這套回互龍槍術(shù)學(xué)會(huì)了,
學(xué)會(huì)倒是學(xué)會(huì),卻一直沒有合適的兵器與他的丈二紅槍配合,因?yàn)檫@套槍一使出來威力無(wú)匹,上好精鋼打造的鏈子、九節(jié)鞭之類,幾招使下來就會(huì)當(dāng)場(chǎng)崩斷,根本無(wú)法發(fā)揮出紅槍的威力,
龍波樹知道這事后,曾感嘆說,師父的匣中劍和傳給自己的金攥伏虎盤龍梢都是軟兵中的極品,但是軟中尤有鋼性,而且長(zhǎng)度不夠,要與丈二紅槍配合,有一樣兵器最合適,
往下的話,他當(dāng)時(shí)就沒說,但大家都知道他指的是青鋒百煉降龍索,然而這件寶兵,燕凌云當(dāng)年卻傳給了康懷,
早在康懷加入東廠之時(shí),龍波樹就多次提出想代師清理門戶,收回此索,但燕凌云不肯【嫻墨:二字有事,不肯是有原因的,正如在河邊肯認(rèn)康懷這徒弟也是有原因的,東廠有鬼霧,燕老何嘗不會(huì)派人臥底到東廠,這事瞞著別的徒弟,為的保證康懷的安全,但結(jié)果很明顯:康懷和小郭接觸久了,反而受了他的影響,心就轉(zhuǎn)了,這是人格的力量(康懷言談舉止和小郭氣質(zhì)洽合,而且重義重情,不是貪圖富貴的人,所以說是小郭人格力量和大局觀感染了他,不為過,曹向飛何嘗不如此,),燕老對(duì)此無(wú)話可說,人又是自己派的,兵刃當(dāng)然不能往回要,小康轉(zhuǎn)心后,燕老更不能提是自己派他去的事了,你看他這輩子:養(yǎng)個(gè)姬野平,結(jié)果姬野平支持長(zhǎng)孫,收個(gè)好徒弟小康,結(jié)果小康支持了小郭,生個(gè)乖兒子燕臨淵,結(jié)果淵叔因?yàn)閮号檫€跑了,燕老這輩子夠窩心了,說出來太丟人,更可笑又可悲的是,搞了半輩子白蓮教,結(jié)果讓佛門高僧一擊靠死了,這大概也是打著佛門旗號(hào)行自己造反之實(shí)得下來的報(bào)應(yīng)吧,】,
誰(shuí)想到,今時(shí)今日,這條索竟然落在姬野平手上,
楚原忽然覺得有一種宿命感【嫻墨:三個(gè)字正是文眼】籠罩過來,,
眼前,姬野平的背影有著青銅般的厚重,威拔雄猛,猶如走下神殿的力士金剛,軍卒干事們都被他的威勢(shì)所懾,在甲板上移蹭退避,像桌面上被淘氣孩子用一根麥桿吹開的水灘,
其余各艦由鶴翼陣
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