卷，一臉油光可鑒，反而更加臟了，也不知夸那兩句“好香”，指的是茶香，還是雞香，
    常思豪觀察著他：“聽(tīng)兄臺(tái)的話，似乎對(duì)劍家義旨頗不以為然，”
    那男子笑道：“天下一家，何必劍家【嫻墨：妙哉，小常及鄭盟主一干人等立落下乘，金庸十五本書(shū)，十四本在立，最后以一部《鹿鼎》破之，阿哲寫(xiě)《大劍》，邊立邊破，邊破邊立，立后有破，破后有立，劍家立起之后，絕響破之，是為破體，此處一言破之，是為破神，破破又是一立，】，宇宙一然，又何必對(duì)誰(shuí)的說(shuō)法不以為然，”
    常思豪道：“那兄臺(tái)為何出言譏諷，”那男子笑道：“我剛才的話，與徐秋墓說(shuō)的有何不同，”常思豪定神回想，也確實(shí)如此，徐老劍客說(shuō)‘我就是你，你就是我’，那么眼前這人說(shuō)他是瘋子，瘋子就是他，實(shí)際并無(wú)差別，同樣的話從兩個(gè)不同的人口中說(shuō)出來(lái)，為何一個(gè)像是真理，一個(gè)卻像是嘲弄呢，【嫻墨：中文妙處即在此，寫(xiě)不出此間妙處，莫如別寫(xiě)】
    那男子笑道：“老徐常說(shuō)‘了悟真我’，我來(lái)我去，我去人來(lái)，無(wú)非還在彼此之境，有彼此就有差別，有差別就有是非，百劍盟陷于是非，毀于是非，殆非偶然，老徐尚自知不究竟，旁人又何必以他為究竟，”
    常思豪冷笑道：“看來(lái)兄臺(tái)超越了彼此之境，所以不分彼此，怪不得拿人東西，如同拿自家的一樣，”那男子笑道：“世上原沒(méi)有什么萍水相逢，大家本來(lái)都是一家人，只因忘記了過(guò)往才顯得陌生，【嫻墨：喵，大花摸摸頭，大花還記得我嗎大花，】”常思豪問(wèn)：“那兄臺(tái)取物于家人，應(yīng)該大大方方，為何你卻偷偷摸摸呢，”那男子用手背頂著腮幫，略感哀愁地道：“只有我記得大家是親戚，別人卻忘了，也不相信，解釋起來(lái)豈不麻煩，所以解釋不如不解釋?zhuān)唤忉尣蝗鐭o(wú)所知，無(wú)所知便是無(wú)一事，既無(wú)一事，看水月樓臺(tái)，天風(fēng)地影，人潮來(lái)去，我自悄然，豈非大樂(lè)，”【嫻墨：幾言連看下來(lái)，有種延時(shí)攝影的流逝感，大花，來(lái)握握爪，調(diào)戲一下，喵，】
    常思豪目光中空，喃喃道：“這個(gè)說(shuō)法，倒和我的一位朋友有點(diǎn)像，”
    那男子道：“他常亂拿東西，”
    常思豪搖頭：“相反，他從來(lái)不動(dòng)別人的東西，卻總被人冤枉，”【嫻墨：人家大花說(shuō)亂拿東西，“東西”沒(méi)有任何歸屬，你加上“別人的”三字，就不一樣了啊，】
    那男子一笑：“覺(jué)得冤枉，往往是因活得太理直氣壯，大家都是親戚，在一起相親相愛(ài)、相互冤枉，都屬正常，因?yàn)閻?ài)你的看不見(jiàn)你的狼心狗肺，冤你的也瞧不著你的肝膽柔腸，既然都是半個(gè)瞎子，又何必計(jì)較什么冤不冤枉，”【嫻墨：小常是從略看得開(kāi)，逐漸到官場(chǎng)轉(zhuǎn)一圈變得看不開(kāi)，大花則是徹底看得開(kāi)，】
    “大哥哥，，”
    樓下的小女孩吃完了面湯，被一個(gè)婦女抱著，正往樓上搖手揮別，表示感謝，【嫻墨：快樂(lè)源于不知，小偷盜竊，是明知是錯(cuò)，故錢(qián)花得也不痛快，有負(fù)罪感，倘覺(jué)得拿別人東西理所應(yīng)當(dāng)，花的理直氣壯，就無(wú)所謂，今人尚有男人娶妻必求處女，結(jié)果多是被人用補(bǔ)過(guò)的膜騙了，一個(gè)道理，其實(shí)不是人騙人，是人喜歡自己騙自己，喜歡娶處，只是對(duì)未來(lái)的忠貞有一種假想的期待，歸根結(jié)底，懷揣的是一種缺乏自信的不安，蒼井空言“多大的男人，心里都住個(gè)孩子”，一點(diǎn)不差，男人其實(shí)是未進(jìn)化好的生物，他們的成熟只是一種假象，】【嫻墨二：怎么扯到娶處女上去了，這個(gè)應(yīng)該批不知道的好處吧，不管了，反正跑題已經(jīng)習(xí)慣了，憤怒亂抓ing喵】
    花衫男子也笑著招手致意，
    常思豪道：“看來(lái)這丫頭也是你親戚，”
    那男子笑嘻嘻點(diǎn)了點(diǎn)頭，
    李雙吉插言道：“你讓她吃賊贓，算哪門(mén)子親戚，”那男子道：“她吃的明明是面湯，”李雙吉怒道：“那她脖子上戴的呢，”那男子道：“是珠串，”李雙吉道：“珠串是哪來(lái)的，”那男子道：“用玉扇子換的，”李雙吉牛眼一瞪：“玉扇子不是賊贓，”那男子笑道：“就算是，可曾戴在她脖子上，”
    李雙吉?dú)獾谩芭蕖钡匾豢冢剿樕希?
    那男子哈哈一笑，毫不在意，那口唾沫在他油臉上滑下，拉出長(zhǎng)長(zhǎng)的絲線，滴在檐上，看得眾人一陣惡心，
    小林宗擎合十道：“阿彌陀佛，無(wú)緣為慈，同體為悲，剛才聽(tīng)施主之言，原與佛家要義頗合，然偷盜乃不予而取，無(wú)論出家在家，都絕非正當(dāng)，施主此行害人害己，還當(dāng)自律為上，”佛家的無(wú)緣，指的是無(wú)分別、執(zhí)著與掛礙，同體說(shuō)的是觀一切眾生與己身一同，顯然是說(shuō)他“不分彼此”的想法可與佛等觀，以出家對(duì)俗家而言，可算稱(chēng)贊到了極點(diǎn)，然佛門(mén)講究“戒、定、慧”，是戒后而能定，定后而能慧，后幾句說(shuō)對(duì)方犯了偷盜大戒，又是對(duì)他的作為從根本上作出了否決，【嫻墨：在哪行，就用哪行的習(xí)慣衡量人，】
    那男子聽(tīng)得一笑：“是否害人害己我不清楚，也懶得去想，不過(guò)現(xiàn)在我和她都很開(kāi)心就是了，”
    小林宗擎道：“施主只顧自己開(kāi)心，可想過(guò)丟失物品的人會(huì)傷心，”
    那男子笑眼瞄他：“請(qǐng)問(wèn)大和尚，執(zhí)著于物的人，