姬樂失蹤，夏國很快做出反應。以楊柯為首的眾人展開搜尋，就連元希女神也親自跑去遺跡查看。
    但遺跡被天王等人大戰(zhàn)余波影響，目前已經(jīng)成為一片廢墟，根本找不到姬樂的影子。
    三天后，眾人再度聚集在永樂殿。
    殿內(nèi)氣氛沉悶，史皇掃視一周，伊摯、婦好、王平、西施、蒙恬、趙高、義妁、霍去病全部在場。
    “大家不要不說話，你們什么想法，都說來聽聽。”
    霍去病看看左右，率先開口：“姬樂失蹤，責任在我。我到晚上繼續(xù)派遣戰(zhàn)魂去搜索。大陸一寸寸找，不信找不到。”
    婦好：“阿弟肯定不在大地，不然地母神早就跟我們聯(lián)絡。我擔心他出事，畢竟……”
    目前薪火都轉(zhuǎn)給霍去病一朵，眾人和夏國的契約并不在姬樂身上，而是在霍去病重新供奉的薪火上。
    “如果出事，薪火中會孕育新的國靈。”史皇：“火種沒動靜，就是最好的消息。”
    目前而言，姬樂對夏國固然重要，但并不是最重要的。因為薪火傳承和英魂契約都在祭壇上的火種里，姬樂本人并非不可取代。
    面對此情此景，眾人心思各異。史皇、霍去病、婦好以及西施等人跟姬樂關系親近，肯定希望將他找回來。趙高因為要仰賴姬樂照拂，也希望姬樂回歸。
    至于剩下四人，伊摯、義妁初來乍到，跟姬樂關系并不親厚。蒙恬、田平對姬樂僅僅是主從恩義。雖然希望姬樂回歸，但姬樂回不來也不會損害夏國的核心利益。畢竟，他們的契約核心是國祚，是諸夏文明傳承，而不是一個名為“姬樂”的個體。
    見眾人又不吭聲，史皇心中一嘆：到底是人多了啊！
    人一多，心思就亂，一旦首腦出事，就容易產(chǎn)生混亂。
    “那小子這半年來鮮少插手國家運行，但他存在本身就是一根定海針，足以壓下一切內(nèi)斗，讓永樂殿眾人各司其職，安穩(wěn)運轉(zhuǎn)國祚。”
    如今姬樂這一失蹤，史皇氏立刻感到壓力。
    仔細觀察眾人，史皇最終緩緩開口：“老頭癡長幾歲，如今國神不在，就厚顏暫掌永樂殿，說些掏心窩的話吧。”
    眾人一聽這話，紛紛神情肅穆，洗耳恭聽。
    “我們來自不同的時代，彼此有不同的思想，有不同的人生觀。有的人認為，文明傳承大過一切，只要諸夏民族在這個世界延續(xù)，無所謂國家興衰，甚至有心重建自己生前的王朝。而有的人，認為國祚傳承大過一切，認可目前的楊氏政權。還有的人僅僅在意姬樂自身的安危。”
    史皇這話，顯然是把夏國傳承、諸夏文明以及姬樂自身分開。
    “對我們這些人，諸夏文明顯然最重要。”
    文明傳承不熄，才是這些人簽訂契約的根本。
    “相較之下，夏國傳承要次一籌。縱然夏國覆滅，只要族人尚在，不過再立一朝，改天換日罷了。”
    婦好目光微動，和伊摯對視。
    要說沒有再立商國的想法，那肯定是假的。但他們這種靈體無法繁衍后代，只能依仗目前的國民，期待他們在未來王朝更替中出現(xiàn)一個名叫“商”的國度。但楊氏四代恩澤，至少還能支撐百年，所以婦好等人根本沒有提出這個話題。來日方長，眼下討論國家興衰什么的還太早了。
    “霍去病，我記得兩個月前，有幾個姓劉的人跟你接觸？”
    “哦。有幾個國民自稱‘劉氏中山王’之后。希望跟我聯(lián)手，重新建立大漢。不過楊氏功績擺在這里，他們的打算是在外面建立藩國，希望我看在他們先祖的份上幫忙。”
    “中山王？”史皇嘴角泛起冷笑：“中山靖王一脈子孫眾多，但又不是沒有記錄，怎么是個人都要往這上頭靠？”
    霍去病聳聳肩，沒有說話。
    義妁不禁問道：“他們要你幫忙復興大漢，你怎么說的？”她也是西漢人士，生前就與霍去病認識。在這漢民傳承的夏國，她也想要復興自己的大漢。
    “沒搭理。畢竟我都不是活人，操心那些事干嘛？而且楊氏正興，我哪來的資格去分裂國祚？楊柯……”霍去病皺了皺眉，一副不情愿的模樣：“楊柯作為國君，還是挺不錯的。”
    “楊柯聽到你這話，恐怕會很高興，”婦好用團扇遮掩笑容。這些小年輕成天干架，但關鍵時候才能看出情分。
    “切——我才不是為楊柯著想。要是我表弟的后人，我肯定幫忙。但中山王之后——”霍去病不屑道：“跟我有關嗎？”
    中山王劉勝，景帝之子，漢武帝的兄弟。霍去病乃武帝一朝的臣子，跟中山王雖然認識，但顯然不是一路人。如果是戾太子的后裔，也就是漢宣帝劉病己這一支，他可能看顧一下。但中山王后裔，跟他這位英年早逝的驃騎將軍有關系嗎？
    西施神情一動，回想起幾個月前的事。霍去病這件事還有一個小插曲。當日霍去病對那幾個劉氏族人不假顏色，把中山靖王嘲諷一頓后，回頭就被姬樂抓起這件事好一頓嘲笑。
    “你看不上中山靖王？也是，人家傳說有一百二十個兒子，子孫遍布東西兩漢，甚至唐宋之后也有人自詡其后人。比某人孩子早夭，只能過繼別人，最終也斷了