樹枝、藤蔓與樹葉在道路邊上的一塊巨石下搭建起一個三角形的窩棚，上身只披著一件單薄亞麻襯衣的愛德華用簡易刷子將窩棚上的雪掃走。
    往營地的篝火重新添加了枯枝和干草，開始一天的修行。
    魔法師職業(yè)可以通過【冥想】獲得一定的經(jīng)驗，外加每日任務(wù)的獎勵，這樣的修行并不會占用他太多的時間，比起以往的祈禱簡單的多，回報也高得多。
    愛德華活動了一下臂膀與血脈，篝火已經(jīng)熊熊燃燒起來，一小塊兔肉串在木簽上烘烤得焦黃酥脆，調(diào)料只有最下等的粗鹽，這是用了遠(yuǎn)超過正常市價的代價從一位路過的行商手上換取的。
    雖然可以將粗鹽加工成更好的精鹽，不過味道遠(yuǎn)不如生存重要，在安定下來之前，享受與每一個村民都沒有關(guān)系。
    而白夜，也并沒有直接回歸神國，而是繼續(xù)自己的傳教工作，充當(dāng)一個臨時的游吟詩人。
    要知道信仰是神明的力量源泉，也是每一個教派在這世界上安身立命的根本，整個宗教體系的運作和擴(kuò)張都要仰仗這股神力。
    而信仰，除了要弄更多的村落級組織的信徒，作為核心基盤之外，白夜還想將一些宗教觀念，以及游戲之神的存在，妥善融入到村民的日常生活中去，讓他們能在進(jìn)行這些活動的時候，腦海中想起游戲之神神，進(jìn)而產(chǎn)生源源不斷的信仰。
    同時，唯有更多的人了解到游戲之神的存在，明白游戲之神的教義，才能夠吸引更多人主動的信仰自己。
    就像是悲風(fēng)神教的存在，更多的是因為信徒的xp，而不是因為悲風(fēng)多么能打，能夠給信徒什么力量。這是同好的力量。
    而有了更多的信徒，白夜也才有神力，給更多的人游戲賬號，讓他們擁有捍衛(wèi)自己發(fā)言權(quán)的力量。
    神官之所以地位超然，一些強勢教派甚至可以凌駕在世俗政權(quán)之上，全都因為神術(shù)的威懾力！
    不同于凡人可以自行修煉，但需要先具有一定個人資質(zhì)的魔法，神術(shù)屬于凡人從神明那里借來的力量。只要得到所屬教派神明的認(rèn)可，便能得到相應(yīng)的使用權(quán)限。
    所以比起魔法，神術(shù)的優(yōu)點是施法便捷且不消耗自身任何代價，但每日的使用次數(shù)或多或少的受限，級別越高的神官，神術(shù)越多。而魔法師則依靠自己，能夠施展幾次法術(shù)完全看自身的精神力，可以嗑藥回藍(lán)再續(xù)一波，前提是你得有那個財力。
    在大多數(shù)時候，同級別的神官和魔法師干架，贏的都是神官，因為這些家伙放完了神術(shù)，有大概率會在一堆加持buff下，掄起他手上那根精鐵打造的權(quán)杖，沖上來近身肉搏。
    不過神官雖然不需要擁有魔法資質(zhì)，但也的確不是誰都能當(dāng)?shù)摹?
    你需要先從茫茫信眾之中脫穎而出，加入教派成為正式的神職人員，然后一步步提升自己在教派內(nèi)部的層級，才能一點點提升神術(shù)的使用權(quán)限等級。
    以白夜的了解，這個世界的大多數(shù)教派，組織結(jié)構(gòu)其實都大同小異。
    一千三百年前的那場諸神之戰(zhàn)過后，大多數(shù)留存下來的教派為了避免紛爭，都已經(jīng)不再強迫信眾只信奉一個神明，而是改用其他手段去爭取更多的信徒，神明之間，從屬的關(guān)系也逐漸的明朗起來。
    教派最低級的神職人員一般是修士，屬于初步入駐的見習(xí)員工，主要工作是在神殿里打雜，偶爾還會執(zhí)行外派任務(wù)，出門去當(dāng)傳教士，向偏遠(yuǎn)地區(qū)傳播福音。
    而在部分見不得人的邪教當(dāng)中，這些底層修士甚至還會淪為悲催的D級人員，成為獻(xiàn)祭儀式的素材。
    同樣是神官，不同教派的待遇也不相同。大教派信徒眾多，神殿普遍財力雄厚，所供奉的神明也更強大，有更多的神力可以分給自己麾下的小弟們使用。而小教派信徒少，教堂也相對簡陋，神官獲得的神術(shù)的強度也要更低。
    不同教派之間的差異性，則主要在體現(xiàn)在更往上的高層這邊。
    對于部分中小型教派而言，整個教區(qū)的勢力范圍可能也就是一城之地，所以主教就是教派最高領(lǐng)導(dǎo)。但那些控制著一國乃至多國的大教派不同，他們的地盤更大、信徒也更多，因此需要在主教之上設(shè)置更高級別的神職人員，將勢力范圍劃成一個個教區(qū)。
    而根據(jù)教派的不同，教區(qū)主管的職務(wù)名稱也不相同，叫大主教、樞機(jī)主教、紅衣主教的都有。到了這個級別的大型教派，儼然已經(jīng)成為一種宗教性質(zhì)的政權(quán)，世俗的王權(quán)要么與之合作，要么干脆淪為教派的附庸，連王位的更迭都要經(jīng)過教派的批準(zhǔn)。
    不過宗教人士畢竟也是人，連神都有七情六欲，就更不要說是他們了。
    所以各教區(qū)之間的內(nèi)部權(quán)力紛爭，也是數(shù)年一度的精彩好戲。
    各個教派也不時會有刺殺事件，間諜背叛事件，甚至曾經(jīng)有一次某個魔王（邪神）趁著換屆慶典，血祭了一個城池。
    所以白夜的傳教路程并不是太順利，大部分的城市都已經(jīng)劃分了相對穩(wěn)定的教區(qū)，白夜這種外來神官的地位比邪教徒好一些，倒是也有限。
    不過各種游戲，倒是被他推薦出去了不少。
    這個時候的貴族還是非常的無聊的，娛樂方式遠(yuǎn)沒有后世豐富多彩。
    而