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茼蒿小說 > 諸天寨主的無限之路 > 第一百二十九章

第一百二十九章(1/3)

    巫師與法師在上古時期原本是一類人,他們都能夠溝通以太,操控以太,改寫現實。
    在“歷史”概念都尚未衍生出來的古早大陸,在那個神明生活在凡人之間時代,他們是一個個奇跡的締造者,族群的引領者。
    那個是瑰麗玄奇的年代,海洋中潛伏著堪比島嶼的深淵巨獸,密林中奔走著長有翅膀的天馬,沼澤中則存在著不死恐怖的水獸。
    那是個人神共居的時代,人的血脈中流淌著神明的血,掌握著神明才能擁有的力量。
    而后,一部分人深入開發了血脈之力,使得自己從無序的混沌之中走出一條獨屬于自己的道路。于是,屬于秩序諸神的時代開啟,而這些混雜著神明血脈的半神后裔,則逐漸流散各地。
    隨著時間推移,他們的血統愈發稀疏,對于以太的掌控愈發力不從心。
    這個時候擺在半神后裔們面前的,是兩個選擇。
    一種選擇是,自我封閉,收縮勢力范圍,拒絕與凡人接觸,以防止本就瀕臨消亡的血脈進一步被稀釋。
    而一種選擇,則是舍棄半神的榮譽,另辟蹊徑,以魔術回路補充血脈純凈度。
    半神后裔的族群進行激烈爭執,最后分道揚鑣,前者成為了巫師,而后者則逐漸延伸為法師。
    這兩種道路很難說孰優孰劣,巫術,是依靠血脈中的神性,通過手勢、語言、動作、意志等方式操控以太能量。
    其中的“神性”才是真正的核心之中的核心,那是仿佛后臺權限一般的,超高優先度的力量,也是無數在神秘奇詭的方面遠超法術的原因。
    為什么古代的巫師大多佝僂畸形,陰森可怖?
    因為在久遠的時期,大家都是隨便長長的,神血的源頭本就不符合而今人類的審美,就像人們覺得魚人很丑一樣。
    為什么咒語是混亂無序,近似瘋魔般的呢喃?
    因為咒語本身并不重要,就算是喊“妖魔鬼怪快離開”,也并不會比喊“太上老君急急如律令”效果更差。
    為什么巫師的魔藥如此詭異,需要蟾蜍、甲蟲、蛞蝓這些骯臟原始的生物?
    因為對于部分巫師體內的血脈來說,魔藥就是菜,做菜的食材完全符合自身的食性。
    為什么巫術需要血祭與儀式法壇?
    因為一些神性需要的是血氣甚至怨恨,所謂的儀式更多的是自我暗示。
    為什么巫術的效果在詭異層面上遠遠高于法術?
    因為巫術本質上是神術,還是半神神性加持的神術。一旦釋放成功,那么先天就受到各項加成。
    而法術,則是依靠魔術的回路和精神術式溝通與控制以太能量。
    對于法師來說,血脈已經不再是重點,知識的學習與精神力的提升更加重要。甚至魔術回路雖然也重要,但是精度可以調節,數量也可以依靠后天移植。
    比起完全依靠雜交的巫師,法師們的核心不再是獨屬于自己天賦的“神性”,而是自己所掌握知識的多少。
    而法師的研究成果的迭代速度,要遠遠優于執著純化血脈的巫師。
    這也是巫師發展到圈地自萌的原因。魔法部長期以來一直聲稱,只有在黑魔法道路上研習太深,才會導致巫師變強大的同時,轉變為不可理喻的瘋子。
    但他們卻不敢在這方面思索太深,因為真相是如此殘酷,神血帶來的力量,會在一次又一次的施法過程中改造巫師,令他們變得瘋狂、混亂、陰森、畸形、強大。
    沒有邏輯思維能力,不會辯證法,不會控制變量,就連專門教育學生們的巫術書籍,也只是告訴他們大致的釋放咒語注意要點。
    一有不慎就會釀成大禍,全家螺旋上天!
    稍微有腦子一點的正常人都會嘗試去類比對照,研究改進,可這些巫師竟然甘之若飴地習慣并且適應巫術的危險性,天天在爆炸的邊緣試探,并且樂此不疲。
    不是原初的神血之中沒有加強靈慧的半神,只是那些人也絕對不會走巫師這一條道路。有神性的加持,哪怕走盜賊職業都好過當這種隨機施法的巫師。
    白夜無視了那位正驚慌莫名的奧利凡德先生,在柜臺上放下金幣,拿著手杖徑直走出魔杖店。
    巫師世界的大部分知識早已經印入了他的腦海,按照魔法部的權威說法,咒語的本質是驅使以太元素,進行排列組合,激發種種不可思議的“奇跡”。
    施法過程中的手勢、語調、咒文、意志,都可以被認為編纂代碼的過程,巫師就好比只看過一兩本it教程的高齡業余碼農一樣,只知道胡亂敲擊鍵盤。
    于是在成百上千次的實驗中,他們找出了某一些具有效力的代碼串,并且代代傳承下去。
    但是在這個傳承過程中,很多內容被遺失、篡改、增刪,或者說他們原本就沒有認識到其實每一個巫師的代碼環境并不相同,他們只是盡可能的復現著書本記錄的效果,于是原本簡練優美的代碼被生硬地扭曲,形成一大堆完全不必要的垃圾字符串。
    而擁有法師的知識(來自深淵),又有自己的天賦,簡單測試幾次之后就可以砍掉大量無用的東西,而魔咒的秘密,現在在他眼前一覽無余。
    “不過
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