但是無(wú)論是印度官方還是藏青會(huì)的人都不敢光明正大地來(lái)尋仇，除了陳四背后的力量強(qiáng)大到他們不敢輕易觸犯虎須之外，他們更關(guān)注的是陳四究竟從可可西里里面帶回了什么東西，他們更想得到陳四手中的資料物件。而秦川這廝更是順?biāo)浦鄣匕演喕赜∷偷搅岁愃牡氖种?，?dāng)然，印度方面早就得到了這一份消息。陳四開(kāi)始還弄不清楚秦川此舉的含義，等特工們截下了發(fā)往印度方面的信息后，才知道這是秦川的禍水東引。
    秦川倒不是怕印度人，這些阿三和藏青會(huì)那群跳梁小丑怎么擺正都入不了他的法眼，他只是想給陳四制造多一點(diǎn)麻煩，那他的計(jì)劃需要的時(shí)間就越充足。至于落入陳四手中的輪回印，他想什么時(shí)候拿回去，什么時(shí)候都有這個(gè)能耐。這個(gè)陳四就是料想不到的了。
    古風(fēng)淳聽(tīng)完了這些東西，頭也大了起來(lái)，想不到這事情竟然鬧到國(guó)際糾紛上去了。接下來(lái)的麻煩就不會(huì)少了。不過(guò)這個(gè)也輪不到他來(lái)頭疼，陳四自然會(huì)擺平這一切，而這一段時(shí)間，古風(fēng)淳就是需要抓緊時(shí)間來(lái)把之前所得到的資料整理出來(lái)，然后靜等陳四的出發(fā)了。只是古風(fēng)淳沒(méi)有想到的是，他這么一等，竟然就有半年之久。
    不過(guò)這半年時(shí)間里，古風(fēng)淳的收獲頗豐。他先是將自己記憶當(dāng)中的的那些神秘刻符全部整理了出來(lái)，然后讓陳四組織起了大群古文字專(zhuān)家進(jìn)行了鉆研，效果顯著，先是古風(fēng)淳那九鼎上的文字得到了一定程度的解讀，這些文字信息讓古風(fēng)淳欣喜欲狂。因?yàn)樗浵碌膬?nèi)容竟然是一篇史書(shū)銘文，而這銘文的記載的內(nèi)容恰好就與大禹的夏王朝有關(guān)。
    根據(jù)這銘文里面的內(nèi)容，這古風(fēng)淳大致推導(dǎo)出這么一個(gè)事實(shí)：在大禹王朝之前，已經(jīng)存在過(guò)若干次的文明痕跡，大禹王朝只是這些文明的遺民，當(dāng)天災(zāi)人禍摧毀了人類(lèi)文明之后，這些幸存在高山上的人類(lèi)漸漸走下了山谷，從游牧文明逐漸向農(nóng)耕文明過(guò)渡。當(dāng)時(shí)的文明社會(huì)里的人類(lèi)文明已經(jīng)高度發(fā)達(dá)，可是能夠掌握這些科技的人類(lèi)基本死絕，僥幸存活下來(lái)的人，也只是知道一些皮毛，根本無(wú)力延續(xù)文明的火種，而這些高山人根本就無(wú)法理解這些科學(xué)技術(shù)，于是這些科技就慢慢失傳。而也因?yàn)槿绱耍切┬掖嫦聛?lái)的原文明人種持有的一些高科技產(chǎn)品，被他們喻為神器，而這些人，也被稱(chēng)之為神人。
    而當(dāng)時(shí)遺留下來(lái)的文明人種為了延續(xù)文明，于是收集了一些含有金屬，把當(dāng)時(shí)最高深的文明記載在這九個(gè)鼎當(dāng)中，等這些高山人逐步適應(yīng)文明之后，自然就會(huì)研究這些東西，到時(shí)候，文明的力量就可以在他們手中發(fā)展開(kāi)來(lái)。那樣子人類(lèi)的文明就可以得到延續(xù)下去。
    而當(dāng)時(shí)的環(huán)境相當(dāng)惡劣，習(xí)慣在文明發(fā)達(dá)社會(huì)里生活的人種根本適應(yīng)不了變化后的自然環(huán)境，以最快的速度消亡殆盡，遺留下了高山人種，而大禹就是高山人與原來(lái)文明人結(jié)合而產(chǎn)生的后代。所以他的聰明才智比起當(dāng)時(shí)的人類(lèi)來(lái)說(shuō)，超出了許多，于是他從九鼎當(dāng)中的記載里，找到了許多更古老文明遺留下來(lái)的寶物，開(kāi)始了治理當(dāng)時(shí)由于巨大災(zāi)難帶來(lái)的滔天洪水。大禹治理洪水十多年后，洪水終于退卻，而大禹便將這一切刻錄在一個(gè)鼎的最后一塊空白之處。
    然而大禹建立起來(lái)的文明卻沒(méi)有經(jīng)歷多久，大禹死后，由于當(dāng)時(shí)的人仍是處于愚昧無(wú)知的狀態(tài)，他死后，大禹的王朝就從巔峰落到了谷底，甚至那些文字他們都無(wú)法完全掌握，于是文明又開(kāi)始出現(xiàn)了斷流的現(xiàn)象，文明的黑暗時(shí)代來(lái)臨。古風(fēng)淳看到了這里，才知道之前的理解都錯(cuò)了。他原本以為之前那個(gè)夏王朝就是一高度文明的世界了，可是到此刻才發(fā)現(xiàn)這原來(lái)只是文明世界沒(méi)落的最后一抹晚霞而已。不過(guò)那里提到的夏王朝的都城卻讓古風(fēng)淳為之一振，那正羅布泊所在的位置。古風(fēng)淳看到這里的時(shí)候，心跳加速，深信那個(gè)所謂的息壤神殿恐怕就是現(xiàn)在所謂的夏墟了。而古風(fēng)淳知道，許多年前，那大沙漠曾經(jīng)是一片滄海，也曾經(jīng)是一片茫茫的草原，只是，那已經(jīng)不知道是多少年前的事情了。
    而接下來(lái)的故事，就是古風(fēng)淳自己推測(cè)的了，不知道多少年后又一個(gè)夏王朝開(kāi)始了，這個(gè)夏啟建立了夏王朝（也是現(xiàn)在史書(shū)所記載的夏王朝）。而這時(shí)古時(shí)候關(guān)于夏禹的傳說(shuō)仍在，于是為了收攏民心，彰顯自己的合法性，夏啟就宣布自己是大禹的后人，于是又經(jīng)過(guò)以訛傳訛，傳到史官的時(shí)候，就變成了大禹是夏啟的父親了（不知道是有意為止還是無(wú)意錯(cuò)之），而就算這個(gè)夏王朝，史書(shū)上的記載也不甚準(zhǔn)確，時(shí)間偏頗得太離譜，而導(dǎo)致后世的考古學(xué)家在勘探的時(shí)間上犯下了錯(cuò)誤，根據(jù)不同時(shí)代存在的土層厚度并不一眼，所以尋找出來(lái)的“夏墟”根本就不是夏王朝時(shí)代的遺址，或者就是已經(jīng)晚期接近了商王朝時(shí)候的遺跡，讓人誤以為都是殷商時(shí)期的東西，所以給人造成了夏王朝根本不存在的假象！
    這還只是驚喜之一！而在祭祀金字塔發(fā)現(xiàn)的那些銘文和八思巴遺留下來(lái)的文字，更是讓古風(fēng)淳驚喜。那些銘文的字符跟九鼎上的字符基本是一致的，屬于同類(lèi)文字，里面很多深?yuàn)W的東西并無(wú)法翻譯出來(lái)，但是學(xué)究天人的八思巴卻懂得其中的意思，他以自己創(chuàng)造出來(lái)的八思巴文翻譯了一遍，這些八思巴文里面的許多文字陳四和古風(fēng)淳都沒(méi)有見(jiàn)識(shí)