“法天象地嗎？”
    心中閃過一絲明悟，就在這個瞬間，他明白了這個至人門檻外的最終境界到底是怎么回事。
    只要他自身的洞天不枯竭，他的精元就是無止境的。大真人之境，說到底只是一個境界，所謂法天象地，也僅僅是精元飽滿，將自身道體和洞天結(jié)合的更緊密而已。看穿了，也并沒有什么。
    修士的根基，始終都是最重要的。
    強(qiáng)如須浮帝，法天象地，大黑天法相更是吞日遮天，還不是敗在了姬博弈手上。
    當(dāng)日對壘的如果換成是云挽歌，姬博弈和他硬拼，肯定干不過服下“仙人淚”的他。不死神藥的力量，早已將云挽歌的根基提升至最完美，天河法相更是氣吞八方，號稱法力第一。
    不過現(xiàn)在的姬博弈，和云挽歌對決的話，誰勝誰負(fù)，還要干一場才知道。當(dāng)然了，可以動用神禁至寶的話，姬博弈已經(jīng)不懼怕至人大宗師以下任何人了。
    一般修士成就道胎法相之后，所做的就是不斷開辟自身洞天種子，使之肉身道體借助玄功變化與洞天世界不斷結(jié)合，最終兩者圓滿合一，就是所謂的天人道果。
    姬博弈由于道胎法相太多，而且很多都不是以正當(dāng)途徑得來，因此并沒有走這一條傳統(tǒng)的道途。
    他的道體玄功境界，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過自身洞天。所幸他自身肉殼潛力也是非凡，始終都沒有徹底激發(fā)，一直以來都沒有明悟到洞天的重要。
    渡過二九天劫之后，他的實力與日俱增，道體的潛能逐漸開啟殆盡，于是結(jié)合前人的經(jīng)驗道書，開始側(cè)重于洞天法相方面。
    練氣士的道途，一開始是開發(fā)自身潛能，等到道體淬煉到極致，玄功臻至圓滿之后，為了突破極限，就會借助于天地之力。
    洞天種子可以開辟成一個世界，就有遠(yuǎn)古大能想到了這一道途，借助元神變化，融匯洞天與道體，凝結(jié)成道果，最終超脫肉身桎梏，證道天人。
    只要自身洞天不滅，天人就是長生不死。四九天劫，四次凡蛻，就是成就道果，證道天人的過程。
    當(dāng)然了，到了近古時期，由于天地元?dú)獾目萁撸刺斓拈_辟逐漸變得困難。就有人開始改變修煉方法，以道體為主，元神容納洞天，最終使得肉身不滅，亙古長存。
    這就是真武修士！
    畢竟需要將一個世界徹底開辟，所需要的天地元?dú)猓忍祆`物，都是海量的。上古，中古不知多少道人，因為開辟洞天世界，將原本的太玄道場，生生的變成了鯤虛界。
    據(jù)說在遠(yuǎn)古時期，證道方法足足有三千種，只可惜那個時代，天地元?dú)獬湓５搅丝膳碌牡夭健＞殮馐孔C道天人之后，以道果催動**，一舉一動皆具有毀天滅地的能力。
    后來隨著天地元?dú)獾牟粩嗨ソ撸軌蛞齽拥奶斓啬芰恳苍絹碓叫。瑑H僅是依靠自身洞天的話，威力逐漸被其余道統(tǒng)蓋過。
    練氣士道統(tǒng)的沒落是被時代注定的，就算是現(xiàn)在的外道九派，也不是純正的練氣士，摻雜了許許多多為了適應(yīng)如今的鯤虛界環(huán)境而作的變化。
    遠(yuǎn)古，上古，中古，近古，說到底只不過是因為環(huán)境的變化，修煉的側(cè)重點(diǎn)不同而已。
    遠(yuǎn)古之時，靈機(jī)旺盛，證道之輩基本上體，氣，心，神四屬八大神藏盡皆圓滿，更有甚者開啟第九神藏，稱尊做祖。
    上古之時，由于遠(yuǎn)古的大能一一消失，智慧與大道兩大神藏不知什么原因，很難修煉圓滿。因此那個時代證道之輩，比遠(yuǎn)古道人稍弱一籌。
    中古之時，元?dú)庖呀?jīng)開始枯竭，先天的靈物也基本上全部消失，只剩下后天之物。修士資源不夠，氣屬的神藏再次被舍棄。
    說來可笑，練氣士最先放棄的，竟然是他們賴以力壓三千證道之法的元?dú)馍癫亍?
    到了近古之時，除去不需要依賴資源的天機(jī)，道心兩大神藏，證道天人之輩，基本上只是一種神藏圓滿，借此長生。
    隨后離開資源枯竭的鯤虛界，去宇宙之中追求更多的機(jī)緣，走上遠(yuǎn)古大能那種四屬八神藏盡皆巔峰，更高的道境。(未完待續(xù)。。)