第十六章 荒神與世界(1/2)
通過阿努比斯的講解,陳墨總算是搞清楚了這到底是怎么回事。
按照阿努比斯的說法,在數千年前,隨著人類文明的不斷繁盛,諸神曾經迎來過一個興盛的時代,那是人神共處的神話時代,在那時神祇們甚至還能在地上行走,展現他們的神跡。
然而諸神并非愛好和平的美好存在。
與之相反,神靈大多肆意妄為,且缺乏約束。
并且最要命的是神靈大多具有強大的力量,凡人的一切對他們而言就像是脆弱的玩具。
就好像一群熊孩子發現了桌上樂高積木搭建的城堡,只要輕輕一推就能讓它在地上摔得粉碎。
所有的神靈都肆意妄為,自然會有一些神靈會發生矛盾。
最初只是爭吵,但很快便上升成了兩尊神靈之間的戰斗,就像是凡人的斗毆。
跟凡人一樣,打不贏叫幫手對于神靈來說并不奇怪。
于是乎原本兩個神靈之間的矛盾升級成了神戰。
無數的神靈參與其中,更將其他神系也牽扯了進來。
神靈之間的戰斗毀天滅地,大地之上生靈涂炭,山河變色、天地翻覆,已經變成了字面上的形容。
人類辛勤建立起來的家園被毀滅,無數的凡人流離失所或者干脆死于神靈之間的爭斗所引發的各種災難。
這是不被記錄的歷史,是眾生所厭棄的過去。
并不僅僅只是人類,大地上所有的生靈都在厭惡和排斥肆意妄為的神靈。
最終眾生的怨念影響了世界意志,于是被眾生所厭棄的神靈便被逐漸排斥出了這個世界。
那些熱愛并且愿意庇護人類的神靈還可以憑借信仰的力量維系自己與世界的聯系,抵抗世界的排斥,但隨著凡人對諸神信仰的斷絕,這些神靈最終也還是一樣被排斥出了這個世界。
于是眾神離開了,離開了這個排斥他們的世界。
只是在世界之外飄蕩了幾千年后,諸神依舊只是一群游蕩者,只有極少數的神靈會被新的世界接受,絕大多數神靈仍舊會被新的世界一樣的排斥。
似乎他們身上已經被打下了烙印,無法融入新的世界。
于是乎就有那么一部分神靈想起了他們曾經的家園,這個孕育他們的世界,他們想要回來。
而能夠讓他們回來的關鍵,就是信仰。
對于阿努比斯告訴自己的信息,陳墨是一個字都不相信的。
這里面雖然可能有部分真實的信息,但陳墨也同樣相信在這背后一定還隱藏著其他東西。
所以他并沒有立刻答應阿努比斯為他恢復信仰,而是在回到了開羅之后,拿出了自己的法術書,查閱著其中關于神靈與信仰的知識。
相比起阿努比斯給出的信息,法術書上所記錄的內容無疑要詳盡的多,也讓陳墨能夠更清晰的了解到這當中到底是怎么回事。
阿努比斯告訴陳墨的諸神需要信仰回到這個世界,這一點是真實的,在法術書上陳墨也找到了相同的記載。
按照法術書上的記載,神靈因為過于強大,會隨著實力的增長而逐漸被排斥出世界,一般情況下這些神靈會自己主動離開然后在世界泡的之外構建一個自己的神界,然后將神界錨定在世界泡上。
這樣一來既不在世界之內,又不會遠離世界,只要能夠維系自己在世界之內的信仰,便可以以此為錨將自己和自己的神國都固定于世界,不會遠離。
顯然,阿努比斯并不是擁有神國的神靈,那些當初被世界排斥出去的神靈顯然也同樣沒有神國。
所以他們變成了無家可歸的流浪神靈,而這種神靈在法術書的記錄當中被稱作荒神。
被逐出了自己世界的神靈,他們依舊維持著自己神靈的身份,但在失去了與世界的聯系之后,他們的神格與神職都已經變得無用了,僅僅只能維持著他們神靈的身份而已。
這些神靈當中絕大多數都會因為失去了自己的世界而變得扭曲與邪惡,僅僅只有極少數荒神維持著善良,能夠被新的世界接納。
絕大多數荒神在無盡虛空之中流浪的過程,已經徹底扭曲了他們的存在,變得更加可怕。
而因為失去了與原本世界之間的聯系所造成的缺失感,更讓他們對新的世界極度渴望,每當有荒神發現一個新的世界,往往意味著入侵。
這也正是陳墨所擔心的問題。
如果阿努比斯是來入侵世界的荒神,那顯然自己與他合作無異于開門揖盜。
然而即便阿努比斯不是來入侵世界的荒神,真的像是他自己所說的那樣,只是想要回到孕育自己的世界的神,那也一樣的危險。
因為自始至終阿努比斯只告訴了陳墨他們想要回來,卻沒有說他們回來究竟要干什么。
他們也許不是想要入侵這個世界,也不是想要再次統治人類,只是想要重新回到一個世界生活。
但即便如此,讓真正的神靈出現在這個世界,也依舊會讓整個世界都陷入動蕩之中。
更何況這些神靈回來的前提就是復興他們的信仰,這無異于讓他們天然就擁有了統治人類的基礎。
畢竟,信仰一直以來都是控制人類最容易的辦法,虛假的
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