無，名天地之始也，是曰無極，又稱大道之前。
    張松于宇宙虛空中靜坐有一年之久，心神全部沉寂于世界本源當(dāng)中，領(lǐng)悟世界從無到有，從天地之始到萬物之母。
    世界幾乎不滅，從亙古至今，不知流傳了多少萬年，張松也只能從世界本源中窺視那世界之初的一絲無極之態(tài)。
    一年之后，張松似有所得，面上露出似悟非悟的申神情；糾結(jié)，遲疑，心神不定！好像在時(shí)間長流的岔路口，一時(shí)不知道該如何邁步，。
    以張松如今的修為，一旦露出心神遲疑的跡象，虛空中自然而然的生出無上心魔，這種心魔雖是初生；但是應(yīng)張松的負(fù)面情緒產(chǎn)生的心神結(jié)合世界中的心魔之道的產(chǎn)物，一旦化形便有圣魔級(jí)修為，長著血盆大口，周身涌現(xiàn)的無盡滔天的魔氣，想要吞噬煉化張松。
    馮寶寶眼神一凝本想出手，但是她緊接著看到心魔還沒靠近張松，隔著數(shù)十個(gè)空間便被張松的先天太虛之陽神燃為虛無，便沒有出手。
    這種情況已經(jīng)持續(xù)了半年之久，從半年前張松周身便不斷產(chǎn)生心魔，最強(qiáng)之流便是圣魔，弱的有虛仙琨洞，數(shù)之不盡。
    張松現(xiàn)在就是在糾結(jié)，要不要舍身化為萬物之母，以己身化虛空之中的那一點(diǎn)太易，這樣的話張松就代替了萬物之始前的那一點(diǎn)‘有’，以‘有’之身領(lǐng)悟‘無’之道；這樣的話，張松便能接觸到大道之本。
    到了那時(shí)，張松就會(huì)接觸到時(shí)空之道，到達(dá)他所理解關(guān)于金仙的逍遙長生。
    和永生世界中的金仙不同，張松所理解的金仙逍遙長生之道分為兩類，一種逍遙，一種長生。
    換句話說即是時(shí)間永固，空間永存！
    到了金仙的境界后，張松的時(shí)間于他人來說就是永固的，而萬物的時(shí)間于張松來說也是流逝的。
    現(xiàn)在唯一讓張松糾結(jié)的就是時(shí)間問題，神族大劫不到十年就會(huì)出現(xiàn)；到時(shí)候天地大變，天界至仙分身下界，更有天妃烏摩，無數(shù)神族大軍；張松到時(shí)候可能出不了手，僅憑馮寶寶一人，足以應(yīng)付嗎？
    “噹！”
    半年時(shí)間一過，元牝鐘發(fā)出一聲警鳴之聲，驅(qū)散了張松身上種種異狀，讓其從反復(fù)遲疑之中清醒過來。
    張松看向馮寶寶，發(fā)現(xiàn)她靜坐虛空之時(shí)體如天地，又像元炁始萌；張松看到此景不由微微出神，這姑娘安靜下來后當(dāng)真是兩個(gè)極端....
    好像察覺到了張松的目光，馮寶寶睜開雙眼，看到張松已于沉思中蘇醒，便向他比劃了一個(gè)妥當(dāng)?shù)氖謩?shì)；示意一切有她在，安心便是。
    雖然沒有交流也沒有神念傳音，但是張松依舊讀懂了馮寶寶想表達(dá)的意思，不由啞言一笑。
    連馮寶寶都不在乎，張松卻自己想了那么多，看來這段時(shí)間他真是中了大天機(jī)術(shù)的毒；好像是回到了青山觀的時(shí)候，又試了修道本心。
    張松伸出一根手指，上面僅有一點(diǎn)，這是世界本源被張松反復(fù)煉化凝煉而成；若是其他人等見到，無不要驚掉下巴，竟然能將一方世界的本源凝煉于指尖一點(diǎn)，如此事情，已經(jīng)超出了他們的認(rèn)知。
    方才這里的虛空陰陽未現(xiàn)、恢漠太虛、無光無象、無形無名，但是在張松以指尖托起這一點(diǎn)后，這方虛空好像充滿了‘有’的可能。
    張松指尖的世界本源不斷鳴動(dòng)，一縮一放之間又變小了幾分，知道許久之后化為一個(gè)微不可見的點(diǎn)；到了這個(gè)時(shí)候，張松也很難控制這一團(tuán)極度壓縮后的世界本源，便托起指尖向虛空一彈，化成一粒芥子大的本源便慢悠悠的向虛空中飄去，猶如空中的一根毛羽，不知會(huì)飄向何方。
    突然，世界本源內(nèi)不斷互相碰撞泯滅，轟然一聲爆炸開來；由一點(diǎn)向四面八方席卷開，無盡的世界本源如洪濤巨浪一般，卷起無盡時(shí)空，向周圍散去。
    而張松此時(shí)也以元牝鐘鎮(zhèn)壓世界本源散化的速度，讓它們以自己的神念為主，演化世界之形。
    在這宇宙深處的虛空，有一巨鐘長鳴，發(fā)出的鐘鳴甚至產(chǎn)生了形狀，猶如混沌中一枚雞子；鎮(zhèn)住了無盡如洪流般的混沌本源。
    在元牝鐘鎮(zhèn)住了無盡混沌本源后，張松以神念勾勒世界之形，演化大千萬物；隨后又以純陽仙氣演化萬物之根，填充其質(zhì)。
    以混沌化形，純陽仙氣化質(zhì)，張松的神念演化其外之體；至此，一方世界的根基，形、質(zhì)、體具備！
    天地初成，化陰陽清濁，分三才天、地、人。一方世界初成之時(shí)，天地映照，在永生世界中所有長生六重天位境的修士都在冥冥之中有所察覺。
    不過天位境的修士也只是能感到天地之間發(fā)生了一件大事，具體是什么他們便無從察覺了；想要通過天心意識(shí)來推測張松開辟世界的舉動(dòng)，至少也要天仙的修為才辦的到。
    龍界的敖世三龍，天妃烏摩的分身，中央大世界的中央大帝和天王大世界的李天王等人；這些人都能透過層層虛空，看到張松所做之事。以他們的修為，除了天妃烏摩的分身外，其他人都在身上下了無數(shù)道封印，以瞞過天界的接引之力。
    是以敖世三龍心中無比想對(duì)張松出手，但是再三權(quán)衡后還是選擇了放棄；以和神族合作為先，不然他們一旦出手，就再也瞞不過天界的接引之力