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第八十五章 失蹤之謎(1/3)

    數(shù)百年前,樓蘭國(guó)來了一位巫師。
    這位巫師,相貌英俊,法力高強(qiáng),容顏不老,深得樓蘭國(guó)國(guó)王的信任和喜愛。
    巫師最初只是作為樓蘭國(guó)的祭祀巫師。
    每年祈福節(jié)時(shí),為樓蘭國(guó)祈福靈氣。
    那時(shí)的樓蘭國(guó),風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安,國(guó)力強(qiáng)盛,輝煌一時(shí)。
    因祭祀巫師表現(xiàn)優(yōu)秀,樓蘭國(guó)的國(guó)王,便將其封為樓蘭國(guó)的大國(guó)師,擁有至高無上的權(quán)利。
    "祈福靈氣?"花未央心里咯噔一下,覺得這件事聽起來有點(diǎn)耳熟。
    她突然想起,大夏國(guó)不是也有,靈氣祈福大會(huì)嗎?
    不知大夏國(guó)的靈氣祈福會(huì),和幾百年前樓蘭國(guó)的靈氣祈福,是否存在某種關(guān)系?
    她心中似乎有什么東西呼之欲出 ,可是,她又說不出來個(gè)所以然來。
    花未央想了想,說道:"大夏國(guó)也有,靈氣祈福會(huì),不知和樓蘭國(guó)相比,是不是一樣呢?"
    娜依到底是樓蘭國(guó)皇族之人,見多識(shí)廣。
    她解釋道:"但凡一個(gè)國(guó)家,在大型節(jié)日或者祭祀日,都會(huì)有祈福或者祭祀活動(dòng)。"
    接著,娜依給花未央,又詳細(xì)解釋了一番。
    原來,祈福大會(huì),又稱為靈氣祈福節(jié),或祭祀節(jié),或祭天日,或祈福節(jié),或祭祖節(jié)。
    不同的國(guó)家,稱呼不盡相同,基本流程有繁復(fù)或者簡(jiǎn)單的差異,但是目的都差不多。
    那便是,祭拜天地,祈福百姓,希望天神保佑自己國(guó)家,來年風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)富民安,皇族輝煌。
    一般來說,國(guó)家越是強(qiáng)盛,祭祀流程則越復(fù)雜,獻(xiàn)祭的物品則越多。
    國(guó)家越是弱小,則祭祀流程越簡(jiǎn)單。
    還有一些國(guó)家,將祈福和祭祀分開來,比如大夏國(guó)。
    復(fù)雜的祭祀,共分九個(gè)儀程,即迎神、奠玉帛、進(jìn)俎、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)、撤饌、送神、望燎等。
    每進(jìn)行一項(xiàng)儀程,國(guó)主都要分別向正位、各配位、各從位行三跪九叩禮。
    從迎神至送神,要下跪70多次、叩頭200多下,歷時(shí)兩小時(shí)之久。
    除此之外,祭祀還需要準(zhǔn)備,許多祭祀的祭品。
    第一類是"六畜"獻(xiàn)祭,主要有馬、牛、羊、雞、犬、豕等牲畜,作為獻(xiàn)祭祭品。
    第二類是玉帛,包括各種玉制禮器和皮帛,糧食,酒水等。
    第三類是人祭,用戰(zhàn)爭(zhēng)中抓到的俘虜,婦女,或者兒童,作為獻(xiàn)祭對(duì)象。
    人祭的形式又有火燒、水溺、活埋、刺喉瀝血和砍頭,甚至于把人剁成肉,蒸為肉羹,獻(xiàn)祭神靈。
    有些國(guó)家用活人祭祀,其數(shù)量一次甚至達(dá)到數(shù)千人。
    花未央聽得不寒而栗,驚呼道:"人祭?這也太殘忍了吧?"
    娜依幽幽地說道:"人祭現(xiàn)象很正常啊,戰(zhàn)爭(zhēng)中抓到的俘虜,特別是老弱病殘,兒童婦女,大多都會(huì)被當(dāng)成祭祀的祭品。"
    娜依講述這件事,語(yǔ)氣很正常,就像在說小貓小狗,一點(diǎn)也沒有花未央的大驚小怪。
    花未央嘆息道:"可是,他們也是人啊!就算戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,他們也是無辜的受害者,這些人實(shí)在是太可憐了。"
    娜依幽幽地說道:"誰(shuí)說不是呢,成王敗寇,自古如此。國(guó)家滅亡 ,子民肯定遭殃,不可避免。"
    花未央爭(zhēng)辯道:"可是,老百姓做錯(cuò)了什么?為何戰(zhàn)敗被抓到,就要被當(dāng)成祭品獻(xiàn)祭?這也太不公平了。"
    娜依邊幫花未央搓洗毛發(fā),邊說道:"是啊,所以,樓蘭才想變得更強(qiáng)大,絕不能讓子民,變成別國(guó)的祭品。"
    花未央吹了吹貓胡子,一時(shí)無語(yǔ):"……"
    娜依說道:"剛才講到哪里了?對(duì),樓蘭國(guó)的大國(guó)師……"
    自從樓蘭國(guó)有了大國(guó)師之后,樓蘭國(guó)便開始走向輝煌,盛極一時(shí)。
    樓蘭國(guó)的國(guó)師,法力十分了得,他不但能隨意調(diào)動(dòng)天地靈氣,令樓蘭國(guó)周邊的草原生長(zhǎng)繁茂,風(fēng)調(diào)雨順,牧民安康。
    而且,大國(guó)師還特別擅長(zhǎng)火攻之術(shù)。
    據(jù)說,他能隨意調(diào)動(dòng)地火,作為進(jìn)攻敵人強(qiáng)有力的武器。
    樓蘭國(guó)全盛時(shí)期,在大國(guó)師的指導(dǎo)下,采用火攻的方式,曾將周邊的諸多小國(guó),如子合、蒲犁、依耐,西夜等國(guó),一一收服。
    每年,樓蘭國(guó)祭祀用的戰(zhàn)俘,都有數(shù)百人之多。
    那時(shí)的樓蘭帝國(guó),輝煌燦爛,盛極一時(shí),地域遼闊,被稱為西荒明珠,是絲綢之路的畢竟之路。
    光是貿(mào)易稅收一向,便令國(guó)庫(kù)充盈。
    強(qiáng)盛時(shí)期的樓蘭帝國(guó),因每年都會(huì)補(bǔ)入,大量的戰(zhàn)俘作為新增人口,根本就不必?fù)?dān)心子民的數(shù)量。
    就算人口因?yàn)槟承┊惓#兴兓膊粫?huì)引起樓蘭帝國(guó)的重視。
    然而,大國(guó)師隨意引用地火,最終還是導(dǎo)致了禍端。
    當(dāng)時(shí)樓蘭帝國(guó),在進(jìn)攻一個(gè)名為精絕的國(guó)家時(shí),國(guó)師再一次引用地火進(jìn)攻。
    結(jié)果,地火再一次被引出地面,精絕國(guó)幾乎一夜之間化為灰燼。
    精絕國(guó)那一片數(shù)十公里的地域,巖漿噴發(fā),地火熊熊,永不熄滅,漸漸形成了一座,火焰沖天的火焰山。
    火焰山周圍百里之地,寸草不生,水源枯竭,數(shù)年之
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