數(shù)百年前，樓蘭國來了一位巫師。
    這位巫師，相貌英俊，法力高強(qiáng)，容顏不老，深得樓蘭國國王的信任和喜愛。
    巫師最初只是作為樓蘭國的祭祀巫師。
    每年祈福節(jié)時，為樓蘭國祈福靈氣。
    那時的樓蘭國，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，國力強(qiáng)盛，輝煌一時。
    因祭祀巫師表現(xiàn)優(yōu)秀，樓蘭國的國王，便將其封為樓蘭國的大國師，擁有至高無上的權(quán)利。
    "祈福靈氣？"花未央心里咯噔一下，覺得這件事聽起來有點(diǎn)耳熟。
    她突然想起，大夏國不是也有，靈氣祈福大會嗎？
    不知大夏國的靈氣祈福會，和幾百年前樓蘭國的靈氣祈福，是否存在某種關(guān)系？
    她心中似乎有什么東西呼之欲出 ，可是，她又說不出來個所以然來。
    花未央想了想，說道："大夏國也有，靈氣祈福會，不知和樓蘭國相比，是不是一樣呢？"
    娜依到底是樓蘭國皇族之人，見多識廣。
    她解釋道："但凡一個國家，在大型節(jié)日或者祭祀日，都會有祈?；蛘呒漓牖顒?。"
    接著，娜依給花未央，又詳細(xì)解釋了一番。
    原來，祈福大會，又稱為靈氣祈福節(jié)，或祭祀節(jié)，或祭天日，或祈福節(jié)，或祭祖節(jié)。
    不同的國家，稱呼不盡相同，基本流程有繁復(fù)或者簡單的差異，但是目的都差不多。
    那便是，祭拜天地，祈福百姓，希望天神保佑自己國家，來年風(fēng)調(diào)雨順，國富民安，皇族輝煌。
    一般來說，國家越是強(qiáng)盛，祭祀流程則越復(fù)雜，獻(xiàn)祭的物品則越多。
    國家越是弱小，則祭祀流程越簡單。
    還有一些國家，將祈福和祭祀分開來，比如大夏國。
    復(fù)雜的祭祀，共分九個儀程，即迎神、奠玉帛、進(jìn)俎、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)、撤饌、送神、望燎等。
    每進(jìn)行一項儀程，國主都要分別向正位、各配位、各從位行三跪九叩禮。
    從迎神至送神，要下跪70多次、叩頭200多下，歷時兩小時之久。
    除此之外，祭祀還需要準(zhǔn)備，許多祭祀的祭品。
    第一類是"六畜"獻(xiàn)祭，主要有馬、牛、羊、雞、犬、豕等牲畜，作為獻(xiàn)祭祭品。
    第二類是玉帛，包括各種玉制禮器和皮帛，糧食，酒水等。
    第三類是人祭，用戰(zhàn)爭中抓到的俘虜，婦女，或者兒童，作為獻(xiàn)祭對象。
    人祭的形式又有火燒、水溺、活埋、刺喉瀝血和砍頭，甚至于把人剁成肉，蒸為肉羹，獻(xiàn)祭神靈。
    有些國家用活人祭祀，其數(shù)量一次甚至達(dá)到數(shù)千人。
    花未央聽得不寒而栗，驚呼道："人祭？這也太殘忍了吧？"
    娜依幽幽地說道："人祭現(xiàn)象很正常啊，戰(zhàn)爭中抓到的俘虜，特別是老弱病殘，兒童婦女，大多都會被當(dāng)成祭祀的祭品。"
    娜依講述這件事，語氣很正常，就像在說小貓小狗，一點(diǎn)也沒有花未央的大驚小怪。
    花未央嘆息道："可是，他們也是人??！就算戰(zhàn)爭失敗，他們也是無辜的受害者，這些人實在是太可憐了。"
    娜依幽幽地說道："誰說不是呢，成王敗寇，自古如此。國家滅亡 ，子民肯定遭殃，不可避免。"
    花未央爭辯道："可是，老百姓做錯了什么？為何戰(zhàn)敗被抓到，就要被當(dāng)成祭品獻(xiàn)祭？這也太不公平了。"
    娜依邊幫花未央搓洗毛發(fā)，邊說道："是啊，所以，樓蘭才想變得更強(qiáng)大，絕不能讓子民，變成別國的祭品。"
    花未央吹了吹貓胡子，一時無語："……"
    娜依說道："剛才講到哪里了？對，樓蘭國的大國師……"
    自從樓蘭國有了大國師之后，樓蘭國便開始走向輝煌，盛極一時。
    樓蘭國的國師，法力十分了得，他不但能隨意調(diào)動天地靈氣，令樓蘭國周邊的草原生長繁茂，風(fēng)調(diào)雨順，牧民安康。
    而且，大國師還特別擅長火攻之術(shù)。
    據(jù)說，他能隨意調(diào)動地火，作為進(jìn)攻敵人強(qiáng)有力的武器。
    樓蘭國全盛時期，在大國師的指導(dǎo)下，采用火攻的方式，曾將周邊的諸多小國，如子合、蒲犁、依耐，西夜等國，一一收服。
    每年，樓蘭國祭祀用的戰(zhàn)俘，都有數(shù)百人之多。
    那時的樓蘭帝國，輝煌燦爛，盛極一時，地域遼闊，被稱為西荒明珠，是絲綢之路的畢竟之路。
    光是貿(mào)易稅收一向，便令國庫充盈。
    強(qiáng)盛時期的樓蘭帝國，因每年都會補(bǔ)入，大量的戰(zhàn)俘作為新增人口，根本就不必?fù)?dān)心子民的數(shù)量。
    就算人口因為某些異常，有所變化，也不會引起樓蘭帝國的重視。
    然而，大國師隨意引用地火，最終還是導(dǎo)致了禍端。
    當(dāng)時樓蘭帝國，在進(jìn)攻一個名為精絕的國家時，國師再一次引用地火進(jìn)攻。
    結(jié)果，地火再一次被引出地面，精絕國幾乎一夜之間化為灰燼。
    精絕國那一片數(shù)十公里的地域，巖漿噴發(fā)，地火熊熊，永不熄滅，漸漸形成了一座，火焰沖天的火焰山。
    火焰山周圍百里之地，寸草不生，水源枯竭，數(shù)年之