陰行中有一門特殊的職業，叫做“鎮師”。
    鎮，指的是鎮物，也叫鎮邪之物。
    在民間，鎮物用于鎮墓、鎮宅、鎮鬼邪等，也有厲害的鎮師，可以用鎮物引氣解煞改變風水，甚至是逆天改命。
    當然，多數人請鎮物的目的還是鎮宅安家，或者求財轉運。比如以前農村建新房封頂的時候，很多人家都會在房梁的四個外角鑲嵌鎮物來安宅。
    做鎮物的材料和安放鎮物的位置都十分有講究，材料用得好，位置選得對，能給主家帶去好運，破除兇煞。
    材料和位置選錯了，則會適得其反，主家將大禍臨頭。
    所以，鎮物用得好可以幫人，而被心術不正的人利用，也能害人。
    我叫陳諾，從小跟外公相依為命。
    對于父母，我沒有太多的印象，只從外公的只言片語中，得知他倆在我很小的時候出了事，再也沒能回來。
    外公明面上是個做木工的普通手藝人，實則在很多年前就是陰行圈子里頗有名氣的鎮師了。
    只是外公性格孤僻，脾氣太直，得罪了不少人。
    為了躲避不必要的麻煩，外公用木匠來掩藏自己的真實身份。
    在我十歲那年，有個省城的富商找到外公，開價十萬，請外公做一套“天之四靈”。
    所謂天之四靈，也叫鎮宅四靈，是指用鐵木雕刻成青龍、白虎、朱雀和玄武四種神獸作為鎮物。不僅可以安宅鎮煞，若是置于地脈口上，還能改變風水。
    不過這種“套裝”鎮物，陰行圈子知道的人都極少，更別說普通人了。所以外公聽到富商開口就是“天之四靈”時，著實驚出了一身冷汗。
    以前也不乏有陰行的人來試探外公，但都是些剛入門的“菜鳥”。
    難道這次來的，是哪個陰行大佬？
    外公眉頭微蹙，不由得多瞅了富商幾眼，暗自揣測對方的來頭和用意。
    富商見外公沒作聲，以為是嫌錢少了，馬上又開口加了五萬。
    十五萬塊錢放到現在也是一筆不小的數字，更不用說那時候在農村，外公做木匠一年的收入也不過兩萬出頭。
    條件很誘人，但是外公沒有絲毫的猶豫，跟富商打著哈哈裝糊涂，說聽不懂富商的話，更不知道什么是天之四靈。
    聽到外公拒絕，富商也沒多說什么，當即轉身離開。
    我以為事兒就這樣過去了，不料幾天后，富商又來了，身后跟著一個穿白馬褂的老者。
    老者鶴發童顏，耳垂厚大，看起來慈眉善目，身上卻有一股凌厲之氣。
    外公打量了老者片刻，微微一怔，面色有些不自然起來。
    富商坐到外公對面，緩緩拿出一物，放在桌上。
    此物通體黝黑，大小如碗底，外圓，內鏤三魚，三身共一首，魚紋疊合，栩栩如生。
    看到這枚“三魚共首”符牌，外公神情猛的一變，顯得很是激動，但瞬間又恢復了平靜。
    老者淡淡一笑道：“蘇先生可認得此物？”
    “不認識！”外公斬釘截鐵的回道，聲音卻有些發抖。
    當時我年紀尚小，卻不止聽外公一次說到過“三魚共首”。
    這枚符牌原本是外公祖上傳下來的，不僅是鎮師的身份象征，也是陰行中不可多得的法器，對外公更是意義重大。
    后來符牌是如何流落在外，我不得而知，只知道跟外公當年的一次生死經歷有關。
    為此外公一直暗暗自責，經常在酒后傷然落淚，悔不當初。
    此刻見到“三魚共首”符牌重新現世，外公自然難掩情緒。
    老者冷聲道：“在我面前，蘇先生就不必再裝下去了吧。這枚符牌對蘇先生有多重要，想必蘇先生比我更清楚。只要蘇先生愿意幫黃老板，這枚符牌便物歸原主，如何？”
    富商姓黃，是省城首屈一指的“建材大王”，有錢有勢有人脈，結交了不少陰行圈中的大佬。
    老者以為手中有“三魚共首”符牌，再把富商的身份背景亮出來，就能壓住外公。
    誰知外公別過頭，充耳不聞。
    老者頓了片刻，見外公沒有搭理的意思，便嘆了口氣道：“即然蘇先生不在乎符牌，那我便送給豫北的莫家好了。莫家的鎮術跟蘇家不相上下，莫北山更是在四十歲就成為鎮師，但在陰行中卻一直不被視為正統，缺的或許就是這枚符牌。”
    鎮師這個行當的傳承比較復雜，自古就有南北派別之分。北派喜用人身體的一部分作為鎮物，比如牙齒、骨骼，甚至是器官等，難免讓人覺得陰邪可怖。
    所以北派鎮師在陰行中，并不受人待見。
    加之象征正統鎮師身份的符牌，一直在南派鎮師手中，更是讓北派的鎮術被視為偏門。
    正因為如此，南北兩派對于正統之名和符牌的爭斗，從未間斷過。
    若是老者將“三魚共首”符牌給了莫北山，將改變南派鎮師在圈中的主導地位，那么外公就成為了南派鎮師的罪人。
    老者這是掐準了外公的命門，威逼外公妥協就范。
    “請便！”外公仍然不為所動，對老者和富商下起了逐客令：“走好，不送。”
    老者