又提到吳懿，提到吳懿的妹妹吳莧，就是嫁給劉備的吳夫人。
    當時，孫夫人孫尚香出走，劉備又“孤處”了，眾臣都主張讓他娶吳懿寡居的妹妹吳莧，劉備考慮再三，娶了吳夫人，后來，又立其為皇后。
    問題來了：劉備為何“拋棄”孫尚香，迎娶吳懿之妹？
    孫尚香是劉備明媒正娶的正妻，雖是老夫少妻，也度過了一段卿卿我我的美好生活，是當時世人眼中的郎才女貌。
    然而，不到三年，劉備應劉璋之邀防備張魯，遠赴益州，將新婚燕爾的“嬌妻”孫尚香一個人扔在了荊州。
    后孫權采納周瑜之計，以吳國太病危為借口，將孫尚香騙回江東。
    劉備離開荊州后，對孫尚香不聞不問，后來也沒將其接回。
    公元219年，劉備得到漢中王之后，迎娶吳懿之妹為妻，而此女的前夫正是劉焉之子劉瑁（mào）。這造成的既定事實為：劉備將“嬌妻”孫尚香拋棄，反而迎娶了“嫂嫂”吳氏，這是為什么呢？依據演義分析，有下列三個原因：
    首先，劉備與孫尚香是政治婚姻，并不是自由戀愛結婚的。劉備與孫尚香的大媒人正是周瑜，他的妙計本想奪回荊州，順便誅殺劉備，沒想到將孫權之妹也賠了進去，被諸葛亮取笑為“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”。
    孫尚香被東吳騙回，幾乎不可能回來。東吳和劉備集團在共同的敵人曹操面前，結為聯盟，一同度過的最艱難時期。
    之后，因分贓不均，即荊州的歸屬問題，孫、劉雙方摩擦越來越大。
    劉備和孫尚香的婚姻帶的政治色彩太嚴重了，在利益面前，一切都得讓步。他倆的婚姻因政治而合，又因政治而散。孫權多次索要荊州無果后，便萌生了武力奪回的構想。他的母親吳國太不同意，怕自己的寶貝女兒受到傷害。
    孫權和周瑜這才設計，以吳國太病危為由，將孫尚香騙回江東。于是孫尚香急忙抱起阿斗便走，中途阿斗被趙云搶回，孫尚香只身回東吳去了，演義中是這樣記載的：
    夫人見說國太病危，灑淚動聞問。周善拜訴曰，“國太好生病重，旦夕只是思念夫人。倘去的遲了，恐不能相見，就叫夫人帶阿斗去見一面。”
    其次，孫權和劉備鬧翻了，孫尚香面對一方是自己的哥哥，一方是自己的丈夫，她該幫誰呢？這個難題在世界上也是無解的。這就和女生問：“如果我和你媽同時掉進河里，你先救誰”是一個級別的世界性難題。
    面對世界難題，孫尚香左右為難，只能逃避，再逃避。因此，當孫尚香知道自己被騙回來之后，十分震怒，也無可奈何，知曉自己的兄長孫權是不會放自己回到荊州的，自己也有負于劉備。
    這并不是劉備主動拋棄孫尚香，而是被動的，孫尚香被騙回去，無法再次回到劉備身邊。
    夷陵之戰，劉備被陸遜火燒連營七百里，僅百余人敗歸白帝城。東吳傳言劉備葬身于火海之中，孫尚香駕車來到江邊，向西望去，大哭一場，投江而亡。
    演義中是這樣記載的：
    “時孫夫人在吳聞猇（xiāo）亭兵敗，訛傳先主死于軍中，遂驅車至江邊，望西遙哭，投江而死?！?
    最后，劉備為了取得益州本土勢力的支持，冒天下之大不韙娶了“嫂嫂”吳氏，對“嬌妻”孫尚香不聞不問。
    同樣，劉備娶吳懿之妹，也是政治婚姻，他是為了獲取以吳懿為代表的益州本土勢力的支持。
    劉備剛剛平定益州，根基不穩，想要快速獲取當地勢力的支持，只能通過聯姻的方法。
    而吳懿久在劉璋手下當差，在益州官場之中，威望甚高。他的妹妹早年有給其算命，有大富大貴的命，正好沒有丈夫，是最合適的人選。因此，法正給劉備和吳氏做媒，劉備剛開始還不好意思。說吳莧畢竟嫁過劉瑁。
    法正列舉了晉文公娶懷嬴的典故。晉文公重耳為了取得秦國的資助，娶了自己的侄媳婦懷嬴為妻，最終成為了晉國的國君。吳懿之妹的前夫，是劉焉之子劉瑁不假，和劉備只是同為“劉姓而已”，不知道出了多少個“五服”了。
    劉備并不是主動將“嬌妻”孫尚香拋棄的，正是種種原因，如政治聯姻、年齡差距太大、東吳詭計等原因。而劉備迎娶“嫂嫂”吳氏，是為了更好地統治益州，為了實現自己的宏圖霸業。這兩者并不矛盾。
    可是，無論什么原因，劉備離開荊州時，沒有帶上孫尚香，這是鐵定的事實，誰也無法辯解。在古代，男尊女卑，像劉備這樣有大志向的梟雄，無論是娶孫尚香，還是吳懿之妹，都是服從于政治的。
    …………
    章武三年(223年)四月二十四日，劉備在永安宮去世，時年六十三歲。五月，劉備太子劉禪在成都即位，改年號為建興，尊奉嫡母皇后吳氏為皇太后，吳氏所居宮室稱為長樂宮。
    建興十二年(234年)正月，劉琰的妻子胡氏進宮去向吳太后祝賀新春，吳太后特命留下胡氏，過了整整一個月胡氏才出宮回家。
    胡氏長得很美麗，劉琰認為她和劉禪私通，痛毆胡氏后休棄出門。胡氏向執法部門控告劉琰，此后劉琰被判處有罪死刑棄尸街