罰明斷，體恤士卒，展現(xiàn)道家愛(ài)民的特色。身上的衣食從官府資取，不治私有財(cái)產(chǎn)，妻、子甚至有饑寒的日子。
    鄧芝死的時(shí)候，家中也沒(méi)有多余財(cái)物。他的性格剛強(qiáng)、質(zhì)樸，不會(huì)修飾情緒，因而沒(méi)有士人和他結(jié)交；而且對(duì)當(dāng)時(shí)的人也不大敬重，只曾器重姜維。
    ——這絕不是簡(jiǎn)樸、清廉這類(lèi)的詞所能涵蓋的，和他母親的修道密不可分。
    …………
    據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志》記載，鄧芝在出征涪陵時(shí)，見(jiàn)到緣山有許多黑猿，鄧芝又好弓弩，便親手射猿，一箭便中。猿拔出箭矢，卷樹(shù)皮、樹(shù)葉塞住創(chuàng)傷。鄧芝說(shuō)，“唉，我違背物種的天性，我將要死了!”
    又有一說(shuō)，鄧芝見(jiàn)到一只猿抱著子猿在樹(shù)上，用弩射他，射中母猿，子猿為母猿拔箭，卷樹(shù)皮、樹(shù)葉塞住創(chuàng)傷。
    鄧芝感到愧悔，將弩投入水中，自知將會(huì)死去。
    莫不是鄧芝也修道？