武侯縣的官爵以及歸還被沒收的財產、印綬、符策，派使者專門吊祭。
    得知他還有個庶子，派人把巧兒找到，他的爵位由這個庶子世襲，于是，張華的血脈正了八經地傳續下去。
    當初，江南名士陸機兄弟志氣高昂，自認為是東吳的名族，剛到洛陽時，頗為輕視中原人士。直至見到張華后，陸氏兄弟深感一見如故，欽佩其德望風范，以師長的禮儀相待。
    張華被殺后，陸機為他作了誄（lěi）文，又創作《詠德賦》來悼念他。
    …………
    現查到有關張華的七則軼事典故，兩則很有味道，錄在這里，供把玩：
    《雙劍化龍》：
    當初吳國還未滅亡時，斗星與牛星之間常有紫氣，相信道術的人都認為這是象征吳國正強大，不可征伐，只有張華不以為然。吳國平定之后，紫氣更加明顯。
    張華聽說豫章人雷煥精通讖緯天象，就邀請雷煥與他同住，避開旁人對他說，“我們一起去尋察天象，可以知道未來的吉兇。”
    二人登樓仰觀天象，雷煥說，“我觀察很久了，斗星牛星之間，有非常不一般的氣息。”
    張華說，“這是什么吉祥的征兆呢？”
    雷煥說，“是寶劍的精氣，上貫于天。”
    張華說，“你說得對。我少年時，有個相面的說，我年過六十，會位登三公，并當得到寶劍佩帶。這話大概是會應驗的。”
    因而又問道，“劍在哪個郡？”
    雷煥說，“在豫章的豐城。”
    張華說，“想委屈您到豐城做官，一起暗地尋找這把劍，可以嗎？”
    雷煥答應了。
    張華大喜，立即補任雷煥為豐城縣令。
    雷煥到豐城后，挖掘監獄屋基，下挖四丈多時，發現一個石匣，發出不一般的光彩，匣中有兩把劍，劍上都刻有字，一名龍泉，一名太阿。
    這天晚上，斗牛之間的紫氣消失了。
    雷煥用南昌西山北巖下的土擦拭這兩把劍，發出的光芒艷麗四射。
    用大盆裝水，把劍放在上面，看上去光芒炫目。
    雷煥派人送其中的一把劍和北巖土給張華，留一把劍自己佩用。
    有人對雷煥說，“得到兩把卻只送一把，瞞得過張公嗎”
    雷煥說，“本朝將要大亂，張公也要在禍亂中遇害。此劍應當懸于徐君(徐稚)墓樹之上。這是靈異之物，終究會化為他物而去，不會永遠為人所佩帶。”
    張華認為南昌的土不如華陰赤土，于是給雷煥寫信說，“詳觀劍文，這把劍就是干將，與它相配的莫邪，怎么沒有送來？盡管二劍分離，天生神物，但終究會會合的。”
    因而送給雷煥一斤華陰赤土。雷煥用華陰土擦拭寶劍，劍更加光亮。
    張華被殺后，寶劍不知去向。
    雷煥去世后，其子雷華任州從事，一次帶劍經過延平津時，劍忽從腰間跳出落入水中，雷華讓人進入水中找劍，一直找不到，只見到兩條龍各長數丈，盤繞在水中，身上有花紋，尋劍的人驚懼之下離開。
    一會兒水中光彩照人，波浪大作，這把劍也就消失了。
    雷華嘆息道，“先父化為他物的說法，張公終將會合的議論，今日算是驗證了。”
    …………
    《擒獲狐魅》：
    據《搜神記》記載:張華任司空時，在當時燕昭王墓前有一只毛色斑駁的狐貍，活了很久，能夠變化，它于是變成一名書生，想去拜見張華。
    它問墓前的華表說，“憑我的才貌，能不能去會見張司空呢”
    華表說，“你能言善辯，沒有什么不能做的，但張公明智而博學，恐怕你難以掌握，你去必定遭到侮辱，大概就回不來了。不但要喪失你千年修煉的本體，還會連累我深受災禍。”
    狐貍不聽它的話，于是拿著名帖拜見張華。
    張華看他年輕才俊，膚色潔白如玉，舉止神情優雅動人，十分看重他。
    于是與他談及文辭篇章，辯論考察名實關系，張華從未聽過那樣的言論。
    接著評論前朝歷史，探尋諸子百家的精義，談論老莊學說深奧的地方，揭示風雅絕妙的義旨，總結古代圣賢之道，貫通天文地理人事，規誡各派儒學，指責各種禮法，張華總是無法應答，張口結舌。
    張華于是長嘆道，“天下哪有這樣的少年!如果不是鬼魅，就一定是狐貍精。”
    于是打掃坐榻請他留下，安排人加以防守。
    狐貍說，“您應該尊重賢士，包容眾人，嘉獎人才而同情弱者，怎么能忌恨別人有學問呢？墨子主張的兼愛，難道是這樣的嗎？”
    說完，便要求告辭，張華已經派人守門，不能出去。
    狐貍過一會又對張華說，“您在門口設置兵士，定是對我起疑了。我擔心天下的人將卷起舌頭不說話，有智謀的人望著您的門不敢走進。我深感惋惜。”
    張華不回答，卻讓人防守得更嚴密了。
    這時張華的好友豐城縣令雷煥來拜訪張華，張華把此事告訴他。雷煥說，“如果懷疑他，為什么不讓獵狗去試試他呢？”
    張華于是叫人喚獵狗來試，狐貍見到獵狗竟沒有一