姜云在云夢山的時候，因為不能修煉，所以王嬋并沒有傳授他任何武技秘訣。姜云在講經閣讀的書很多，但有關武技秘訣的書卻很少。
    擒龍手是少林寺七十二絕技之一，與姜云的靈神紫天曜魔龍倒是非常契合，一共有八式，分別為：穿云式、破霧式、推山式、攪海式、開天式、劈地式、雷針式、龍吞式。
    拈花指也是少林寺七十二絕技之一，是以念力在腦海中形成五大佛花之一的形狀，以靈力在指間凝聚成真實的花。姜云的玄晶冰魄是元素靈神，修煉到最深處倒是能將拈花指的威能全部呈現出來。
    接下來的時間里，姜云哪兒都沒有去，一直在禪房內修煉這兩門武技秘訣。
    晚上慧可來找姜云，看見他面前擺放著擒龍手與拈花指，開口道：“擒龍手以你的靈神紫天曜魔龍修煉起來倒是得心應手，只是這拈花指修煉起來不易，即使是玄晶冰魄這種頂級元素靈神也是一樣的，這要看你念力形成的是什么樣的佛花，才能決定它的強弱。”
    姜云之前不能修行，但是對于各種修煉的理念了解的很是透徹，再加上在王嬋身邊耳濡目染，所以現在自己修煉起來并沒有遇到多大的障礙，對慧可說的也是很贊同。
    擒龍手第一式穿云現在就可以很生澀的施展出來，但威力微乎其微。可拈花指以念力凝聚的只是一片薄霧，根本完全沒有半點花的影子。
    姜云望了眼窗外的月色，對慧可道：“方丈這么晚來找我是有什么要緊的事么？”
    慧可輕輕的撥動著手中的念珠，對姜云道：“今天下午我師尊達摩祖師回來了，他想見見你。你好好準備一下，明日一早我便帶你去達摩洞。”
    少林寺是由釋迦摩尼創建，他五百年前就已經突破至神皇境，因為神靈是一尊如來佛，被周天子敕封為如來佛祖。一直隱居在后山，潛心修佛很少出現在世人面前，只有在每七十年一度的佛印禮才會出現一次。
    少林寺真正的壯大是在釋迦摩尼第二十八弟子菩提多羅帶領下發揚壯大起來，他在一百三十八年前突破至神皇境，靈神是一顆菩提樹，被周天子敕封為達摩祖師。
    姜云之前時常聽師尊王嬋提起達摩祖師的事跡，也很想去見見，便答應了慧可明早去拜見達摩祖師。
    心下突然想起離開云夢山那晚師尊說有要事去辦，慧可今日又說達摩祖師下午才回來。難道是師尊與達摩祖師一起去辦的那件要事，究竟是什么事需要兩個神皇境強者同時出動，姜云心底很是疑惑。
    少林寺西北約兩公里五乳峰下阜丘上的達摩洞本來是個天然的洞窟，后來因菩提多羅晉升神皇境后周天子以示恩寵命人擴建成為一座大殿。
    殿房施八角石柱十六根,殿內的思根金柱浮雕握柞執鞭氣度恢宏的武士，活潑的游龍，瀟灑的舞鳳，飄然欲生的飛天，龐大渾圓的盤龍等，這些浮雕剛柔融合惹人注目。十二根檐柱除四根為素面外,其余八根也飾有浮雕，畫面有蓮、菊、卷草、飛天、坐佛、蓮花化生、鳳戲牡丹、孔雀穿花以及群鶴鬧蓮等。精細生動清秀美麗。神臺須彌座和殿墻的石護腳上面雕有卷草、猛獅、武士、騎鹿、麒麟、水獸、馬、羊、以及飛舞翻騰吞云吐霧的翔龍和惟妙惟肖的山水人物等。
    大殿內，菩提多羅穿著件灰白色衣袍，盤膝坐在大殿中央的蒲團上，閉合著雙眼，脖子上的長長的念珠垂下來被兩只手握著，像是入定了一般。
    姜御風斜倚在盤龍柱上，他滿頭的紫發，眼眸也是紫色，穿著的墨紫色外袍上面，隱隱約約能看見一條條紫色蜿蜒的龍在上面流轉。
    姜御風的面色有些蒼白，可是整個人給人一種高貴而又邪魅的感覺。他抬著頭，紫色的雙眸懶懶的沒有焦距的望著大殿的上方，心中有些懊悔的道：“你這少林寺倒是將我身上的殺戮暴戾之氣凈化了不少，我的龍角也收回去了。可是對玉煙我還是怎么也忘不了，有的時候我閉上眼就能看見她在對我笑，可我一睜開眼她又消失得無影無蹤。老菩提啊，你能治愈這世間所有的傷痛，能不能將玉煙救活，用我命去換也可以啊。”
    姜御風蒼白的面上，浮現出不健康的潮紅，但又很快消褪不見了。
    菩提多羅緩緩的睜開眼，眼底似有霞光涌現。而大殿內四周的壁畫與浮雕這一刻像是被注入了一絲生機，如同活物一般。
    菩提多羅的靈神菩提樹能治愈這世間種種傷痛，唯獨對于已經形神俱滅的人與內心有傷口的人束手無策，這兩點剛好都在姜御風身上印證了，便只好出言寬慰，打著禪機道：“林深時見鹿，海藍時見鯨，夢到深處自然會見到那個想念的人，可惜大多數人緣淺情深，林深時霧起，海藍時洶涌，夢醒時只能獨自面對黑黑的夜空，不見鹿，不見鯨，也不見那個想念的人。”
    姜御風扭過頭，紫色的雙眸閃爍兩下望著菩提多羅道：“你總是喜歡說一些禪機，我也聽不太懂。”
    姜御風想起菩提多羅這幾日出去，留自己一個人在這大殿，就問道：“你和王嬋到哪光明殿遺址收獲如何？里面真有其殿主的傳承技藝？”
    菩提多羅撥動了幾下脖子上的念珠，想了片刻道：“遺址倒是遺址，但并沒有什么所謂的