現(xiàn)在，寶塔的攻防能力沒有引起孫豪的重視。
    孫豪的注意力很快轉(zhuǎn)到“靈”室內(nèi)另一面墻體之上。
    另一面墻體上也有字，字也閃光，代表著不同功能。
    青老開口解釋道：“那面墻體上，四種字，代表了塔內(nèi)原住民四個(gè)等級(jí)。”
    塔內(nèi)原住民？
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    孫豪看向青老。
    青老平靜無波地說道：“不錯(cuò)，塔內(nèi)原住民，我就算是塔內(nèi)的第一個(gè)原住民。我的等級(jí)也是最高等級(jí)的‘靈’級(jí)，塔靈唯一，除非是寶塔解體被毀，我在寶塔之內(nèi)是不死不滅的。”
    孫豪看向墻上第一排，已經(jīng)亮起白光的“靈”字，點(diǎn)點(diǎn)頭表示自己明白了。
    青老指向第二排紅字，跟孫豪解釋：“第二等是塔將，地位稍低于塔靈，直接受制小豪，不受塔靈節(jié)制。差不多也能跟寶塔齊壽，以小豪你現(xiàn)在的修為，寶塔可以設(shè)定五名塔將，設(shè)定塔將之后，也會(huì)跟為師一樣被困寶塔之中，但跟為師不同的是，他們依然可以在寶塔之內(nèi)修煉……”
    塔將，受制于孫豪的塔將，暫時(shí)可以設(shè)定五名，進(jìn)來就出不去了。隨著孫豪修為的提升，其數(shù)量也隨之增加。
    在青老的解釋下，孫豪很快搞清楚了塔內(nèi)的基本等級(jí)構(gòu)成。
    塔將之下，第三排血色的字是“塔奴”。孫豪現(xiàn)在可以設(shè)定二十名塔奴。
    塔奴，塔之奴仆，受到塔靈、塔將和孫豪的節(jié)制，壽元倒是跟塔靈塔將齊平，但孫豪可以一念決其生死，且其死后。不會(huì)對(duì)孫豪形成任何影響。
    塔靈和塔將也受孫豪節(jié)制，但是孫豪要想毀滅塔靈塔將，本身所受到的反噬卻也不輕。
    青老沒有跟孫豪說這些，但孫豪馬上就推斷了出來。
    前三等原住民，都可以生活在塔中之塔，也可以得到孫豪的允許之后使用五室。
    第四等原住民，就是真正生活在塔內(nèi)的普通生靈了，跟大世界一樣，他們其實(shí)就是普通人，孫豪甚至是不能一念決其生死，他們?cè)谒?nèi)按照寶塔的規(guī)則自由生存發(fā)展。
    按照青老的說法，如果塔內(nèi)有逆天之輩，修煉到一定程度之后，甚至是能破塔而出，成為真正大世界居民。
    只不過，孫豪的寶塔剛剛生成，里邊的原住民也只有青老一個(gè)，寶塔要發(fā)展成一個(gè)浩淼世界，為時(shí)尚早。
    第四等原住民不會(huì)顯示姓名在墻體之上，青老解釋說，只有當(dāng)一個(gè)族群達(dá)到一定程度之后，才會(huì)得到須彌凝空塔的承認(rèn)，族群位列在墻體之上。
    目前來說，寶塔內(nèi)空間還比不過小小的夏國(guó)，誕生族群也為時(shí)尚早，孫豪也只需要簡(jiǎn)單了解就成。
    靈室的功能原本也是很強(qiáng)大的。
    塔將和塔奴都直接受孫豪節(jié)制，塔將和塔奴能在一定范圍之內(nèi)出塔為孫豪而戰(zhàn)，寶塔在手，孫豪差不多就是隨身攜帶了一只修士大軍。
    只是現(xiàn)在寶塔初成，九層寶塔僅僅只煉成了第一層，要想完全煉成寶塔，還不知道需要多久，就算收了塔將，出塔距離也受到了嚴(yán)格限制，走不出多遠(yuǎn)。
    不過，有了青老在的靈室，其重要性也不言而喻。
    更更重要的是，青老的死而復(fù)生，讓孫豪感覺值了，哪怕是靈室沒有什么其他功能，僅此一項(xiàng)，孫豪已經(jīng)心滿意足。
    唯一的遺憾就是青老怕是很長(zhǎng)一段時(shí)間都必須生活在須彌凝空塔之中了。
    寶塔有五間修煉室。
    還有“丹器符”三間房。
    對(duì)于三間房會(huì)有什么功能用途，讓孫豪意外的是，身為器靈的青老也知之不詳。
    青木木訥著臉，緩緩說道：“須彌凝空塔煉制之后，隨即生成塔中塔房間，房間沒有寶塔主人打開之前，功能不顯，小豪，你先打開幾間房門，然后給我一點(diǎn)時(shí)間，就能基本搞清楚他們的用途了。”
    孫豪明白的點(diǎn)點(diǎn)頭。
    青老的意思很明白，幾間房子需要孫豪授權(quán)，授權(quán)之后，器靈才能掌握他們的基本功用。(未完待續(xù)。)