更令王猛欣喜的是，啟用靈感自視之下，王猛赫然發現，體內已化育出一團淡紅色的“自在元神”。
    這團“自在元神”，就是修仙者的命脈所在。
    蘊含了修仙者的全部生命特質。
    要知道，在沖擊“祭師”境界大關的那段時間內，修仙者利用化育丹的逆天之力，已將自身的各種生命素養和修仙素養映射于元神之內，猶如母雞孵育小雞一般，使之凝聚成形，生命自具，已可脫離肉身而獨自存在了。
    化育出存在的元神后，修仙者即使肉身被毀滅了，也可以憑借這團元神獨自存活于世上，并擁有自身的全部的修為素養和大部分法力的。
    也就是說，修成元神之后，修仙者的生命初步可以脫離肉身的羈絆而自在，可以自由出入肉身，而不會有何障礙了。
    自此以后，修仙者便不再像凡人那樣，因為肉身死亡了，生命也要隨之毀滅。
    這就是修仙者與普通凡人的根本區別所在。
    作為萬物之靈，普通凡人體內也是具“精、氣、神”和百神百識的，可他們的精氣神和靈感之力因未經過修煉，而顯得極其微弱，既無法凝聚，也無法成形，只是放任自流地彌散于全身的四肢百骸之中，完全受制于肉身的桎梏，不能脫離肉身而存在，最后反倒成了肉身的附屬之物。
    也就是說，普通凡人的生命，完全依附于肉身而存在的。
    肉身死亡，凡人就會魂飛魄散，生命自然終結。
    而修仙者突破“祭師小成”境界后，因為化育出了“自在元神”，初步脫離了肉身的桎梏，邁出了成就自由之身的第一步，擺脫了凡人境界，其意義非凡之極，偉大之至。
    初步擺脫凡人境界，這是多么偉大的修行成果啊！
    不過話又說回來，除非修仙者已經修煉到了成仙成圣的境界，否則肉身仍然是不可或缺的修行道具，和元神保護的最佳工具。
    肉身依然攸關修仙者的生死的。
    要知道，隨著修煉的進步和法力的增強，修仙者的肉身對生命（元神）的桎梏作用在逐步降低，對修煉的助益卻在慢慢增強，可以令修仙者在修行上如虎添翼，以更快的速度奔向修行大道的自由彼岸的。
    如果像玄清真人那樣，因損失肉身而成為一團一絲不掛的元神的話，不但戰力受損嚴重，就是修煉都難以為繼的。結果，玄清真人第一次失去肉身后，不得不承受降低修為層級的恐怖代價而對低階修士奪舍，以便憑借奪舍而來的肉身，重新修煉。
    毫無疑問，由“奪舍”秘術的存在，可見肉身對于修仙者，是多么的重要了！
    化育出“自在元神”，不僅使王猛的祭術境界得到極大的提升，也使王猛在修煉玄功心法上，獲益匪淺！
    要知道，化育出“自在元神”后，王猛就可以以此為基礎，在元神上修煉出雙耳雙目，進階到玄功功法的“開竅小成”的境界的。
    這就是所謂的心竅初開。
    玄功功法達到“開竅小成”境界后，王猛的心力就會強大到一定程度，就可以在此基礎上，修習幾種很有實用價值的玄功法術，來提升自己的戰力的。
    不過，這不是王猛的當務之急，可以押后再說的。
    至此，王猛花了大約四個月的時間，消耗了9枚洗髓丹、一枚紫玉丹和一枚“玄感丹”，終于成功突破“祭師小成”境界！
    突破“祭師小成”境界后，王猛整個人的感覺，都變了。
    王猛感到自身與以往，已經大不相同了。
    王猛啟用靈感內視，發現不唯經脈粗大了一些，變得更加堅韌、更加強健了，就是經脈血穴內蘊含的法力精元，也凝厚和精純得多了，數量更為龐大了，一身法力幾乎達到了未突破前的三、四倍之多！
    這讓王猛憑空產生一種渾身充滿龐大的陽剛之力的感覺。
    這是一個多么驚人的進步啊！
    毫無疑問，由于全身經脈變得更加粗獷和堅韌了，經脈血穴中凝聚的法力精元成倍增加，經脈血穴已能承受得住更大、更兇猛的法力沖擊了，以致王猛的全身的法力運轉和輸出的速度也大迅猛提升，戰力隨之成倍增長，可以修習更多、更高階的應用法術了。
    當然，突破“祭師小成”境界的意義既然如此之重大，修煉對王猛的改變，就不僅僅局限于經脈血穴那么簡單了。也就是說，修仙者修煉進步的標志，一方面不僅僅體現在他的一身法力的增強上，另一方面也體現在他的肉身變得更加堅韌、更加強悍，更加經受得住外力的打擊上。
    同時，自己的肉身對于外物的破壞能力，也成倍增長。
    靈感內視之下，王猛發現自己全身的關節、骨骼、肌肉、丹田、皮膚等各個部位、各個環節，都由表及里地凝聚了一層細微之極的淡紅色得小光點，密密麻麻，遍布身體之內。
    似乎全身的肌肉、皮膚、骨骼、血管和經脈，都被這種細微之極的法力精元覆蓋了起來，連成一片，王猛只要稍稍運起法力，那些依附在其上的法力精元，便如漫天星辰似的，在體內浮現出來。
    尤其是王猛的肌肉，已經全部固化為淡紅色的巖石似的硬塊，卻又像牛筋一般堅韌而富有彈