既然“只有畜生和傻子才能修煉‘玄功真訣’”，王猛既不是畜生，又不是傻子，就沒有必要在這方面浪費時間了。
    晚飯之后，王猛開始修煉祭術。
    祭術由低到高，分為祭士、祭師、大祭師、巫師、大巫師等五個層級，每個層級又分小成、初成、大成等三個境界。
    其中，“祭士小成”乃是入門境界，故此還被細分為第1到第10重境界，再往上，依次是祭士初成、大成，祭師小成、初成、大成，大祭師小成、初成、大成，巫師小成、初成、大成，大巫師小成、初成、大成等14個境界，循序向上。
    據說，“大巫師大成境界”乃是人界巫術的頂峰境界，再往上就是“天巫”、“帝巫”、“巫圣”等崇高層級，可以飛天遁地，不死不滅，成為與天地同壽級別的存在，非人界之人可以企及的。
    也就是說，祭術修煉到最高境界，也是可以成仙成圣的。
    用嘎嘣叔的話來說，就是“成巫”。
    晚上吃飯的時候，王猛已經向嘎嘣叔了解過了，修煉祭術，需要的時間長，進階的難度極大，別說“成巫”，就是修成第二層級的“祭師境界”，都殊非易事。
    故此，沒有堅忍不拔的毅力，那是不行的。
    目前在整個清風寨祭天院，也只有20人修煉到了祭師境界，其中祭師小成境界9人，祭師初成境界8人，祭師大成境界3人。
    此外，還有祭士境界的內門弟子1000多人，外門弟子200多人。
    所謂外門弟子，就是指那些身為“青金級”祭氣之體，本身達不到入門條件，但本人卻對祭術矢志不渝，一心想要創造人間奇跡的弟子。他們一邊在祭天院打雜，一邊苦練祭術。
    祭術進階很難，但修煉之法卻很簡單。
    王猛乃是“紫金級”祭氣之體，又有“祭士小成第3重境界”的祭術基礎，還學會了修煉之法，因此很快就上了手。
    王猛閉上雙眼，世界頓時一片漆黑。
    按照嘎嘣叔的說法，當天地未開,鴻蒙未判之時，世界本是一片混沌，一片黑暗，不見一絲光明。
    盤古開天辟地后，混沌消散，其輕者上升，凝聚為天。重者下沉，凝聚為地。但凡人類，都是一點重濁的混沌之氣生成，心性渾濁，閉目之后即回復本源，心靈一片漆黑，猶如置身于漫漫黑夜之中，不見一絲光明。
    毫無疑問，凡人處于漆黑之中，目不能視物，既無法看清自己的處境，也無法了解四周的環境，不知道會發生什么危險，就會感到茫然無助，六神無主，恐懼之心頓生。
    這個時候，是特別渴望得到庇護和解救的。
    修煉祭術，就是修煉“天人感應、溝通神人”的能力。祭術并非表面上看上去的那樣，只是古人在茫然無助的時候祭祀上蒼、祈禱上蒼，以圖獲得神靈的庇佑和幫助那么簡單。
    祭術的本質是“感應天地、溝通神人，獲得超越常人的力量”。
    當然，如果僅僅是一名未經修煉的凡人，不管你怎么祭祀，怎么祈禱上蒼，都不會有神靈降臨，也不會有神靈會搭理你，更不會憑空獲得超越常人的力量，來幫助你解除困境的。
    這必須得修煉祭術，獲得“天人感應、溝通神人”的能力才行。
    祭術看似神秘，其實也很好理解。
    要知道中華文化的源頭《山海經》和《楚辭》里面，說的就是祭祀之術，以及古人祈求神靈降臨的禮數、裝扮和唱詞，王猛作為一名對遠古神話傳說很感興趣的文科生，對此并不陌生。
    進入修煉狀態后不長時間，王猛就感受到了凡人與祭士的區別。
    神思內斂，心神凝聚之下，王猛手上掐著印訣，口中默念咒語，心靈微微一顫，感應之力豁然開啟。
    一點針尖大的光明，忽然從心靈深處透照出來。
    那光明慢慢擴大，慢慢向四周擴散，黑暗慢慢向后潰退，此消彼長，光明的范圍擴大后，四周的黑暗就被此光明所驅逐，像潮水一般慢慢向后退縮。
    原本被黑暗遮蓋的景物，逐漸顯露出來，出現在王猛的腦海中。
    王猛即使閉著眼睛，也能看見東西了。
    見此一幕，王猛大喜，感到新奇不已，同時又興奮異常。
    看來，“祭士小成第3重境界”的感應之力，還真是非同小可啊！
    四周的黑暗一直后退了大約100米后，才慢慢停止不動，不再往后潰退了。
    以王猛為中心，方圓100米的一切，頓時被王猛看得清清楚楚。
    看來，100米遠的距離，就是王猛的感應力的極限。
    據說，感應的神奇之處，不僅在于能夠感應此范圍內的一切，更重要的還是能夠和感應區域內的有靈之物，甚至神靈，發生一種心靈上的溝通，故此又叫“靈感”。
    也就是說，王猛現在的“靈感”能力，已達100米遠的距離。
    王猛已經成了一名真正的祭士。
    普通的凡人雖然也有靈感，但在未經修煉的情況下，別說感應100米遠的距離，就是感應半米遠，都沒有可能的。
    這讓王猛無端感到自己變得強大了起來，好像一枚高高在